大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

教友们纷纷表示，此次朝圣感受到了圣母的慈悲、博爱，更加坚定了信仰。另悉，该堂于“五·一”节组织教友医师，举办义诊活动。许多教外人士借看病之机，了解了教会和信仰。

徐神父通过万民四末——死亡、审判、天堂、地狱、认识耶稣、信仰反省、认识信仰、欣赏自我、慈悲天父等主题与教友们进行了生动的分享，得到了广大教友的肯定和欢迎。

成立的爱心小组，在将临期当中，为准备迎接圣诞佳节，多次组织去看望了一些鳏寡孤独的老人和病人，发现有两位孤独老人还睡在地上，没有棉被，甚至也不能上街买菜，就给他们送去了棉被、棉袄、和一些吃的东西，依照教宗的慈悲精神

慈悲和悔改密切相关，若缺乏罪的意识就无从谈起慈悲」。关於在民法上离婚再婚者领圣体的问题，这位波兰总主教表示：「在民法上离婚再婚者领圣体是一个非常微妙的问题。

问：对那些从外部观看的人来说，本届会议讨论的课题主要集中在有关慈悲的教义上，有时也出现对立，有人认为不会碰触到教义，有人认为需要加强慈悲牧灵的态度。您能在这方面给我们介绍一下吗？

『俯身亲近』受苦者、病患正是慈悲美德最淋漓尽致的表达方式，每一个全心全意全灵为病患和受排斥者服务的医疗人员都领悟了慈悲的意义。」

在此慈悲特殊禧年中，那慈悲面容的天主知晓这一切。

这封牧函也鼓励缅甸基督徒在这禧年期间传达慈悲的讯息。枢机强调，「教宗召叫我们彼此慈悲相待，如同在天之父那样慈悲为怀；他也召叫我们透过宽恕回到上主身边。

教宗说：我很高兴欢迎来自世界各地的军警代表在慈悲禧年的机会上前来罗马朝圣。军警的使命是保障环境安全，让每一个公民都能在平安与安宁中生活。