因此，如果我们愿意感受到教会，我们就必须感受到天主子民。当我们今天谈及子民时，我们必须当心！因为有些人会说：‘你们终会成为民众主义者。’他们於是就煞费苦心地加以论证。

教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

如果这些人比基督徒更精明，我不说他们是基督徒，因为有许多腐败的人自称基督徒，如果这些人比忠於耶稣的人更精明，那麽我要问：是否存在一种基督徒的精明？

没有苦难，喜乐就变得没有依据；没有苦难，天国就成了没有台阶可以上去的空中楼阁；天国的圣人如果都没经历过苦难，那里就变成了另外一个世俗！受苦有两种，一种是带着抵触受苦，另一种是顺服在天主内的受苦。

喜悦好客，因为我们非常清楚如果我们关闭大门，我们就会失去基督徒的喜悦；如果我们让他人觉得他们人太多，或是在我们中间没有他们的位置，我们就会失去基督徒的喜悦。

三，如果教会有30对零彩礼夫妇结婚，对社会的影响也是很大的。

我把我的感受写出来，一为光荣天主的名，说真的，如果没有天主的爱，我做不出来。二为大家是个借鉴，让我们爱人帮人时，超过自己能力时，知道该做什么。

她还被告知，如果她敢返回村庄，就会被遭到强奸或杀害。该学生表示：当他们把我赶出村子时，他们威胁我说，如果我回来，他们就会强奸我或杀害我。但村里的情况依然没有得到改善。

福传时的要求：1、轻装上阵：不要带拐杖、钱包、衣服等，如果带得太多，这些都会成为福传的阻力。2、懂得人心：看当今的人需要什么，如果心灵空虚，就给他们灵性的滋养。只有对症下药，才能药到病除。

如果我懂得给予，我就是开放的人，我的富有不仅在于我拥有，也在于慷慨。慷慨有如一份奉献财富的责任，让众人都能分享。如果我们无法奉献财富，这是因为财富将我们占据，使我们成为它的奴隶。