念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者表示：四旬期是皈依旅程的有利时机，邀请众信徒弃绝魔鬼，弃绝他的作为和诱惑，始终以天主圣言来自卫。　　四旬期首主日的福音记载耶稣与魔鬼的搏斗。

礼仪是敬礼天主的仪式。其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。

只有建设好自己心灵的圣殿，才能真正成为主基督所喜悦的圣殿，才能翕合天主圣意，否则岂不是最大的失算吗？”我们的确应该反省自我，遵循圣教会的训导，从自我做起，加强自身灵修素质，真正活出基督的形象来。

慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令：更新濯足礼的对象，不再只是男士，而是包括男性和女性，以及天主子民的各类人士，以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。

我说：我是一名基督徒，是天主的儿女，要遵守第七诫命中，人尊重他人的财物。当晚我就去找失主。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时强调：世俗权力企图让宗教成为私人的事，我们要满怀信心和忠诚朝拜已战胜了世界的天主，直到人世生命的最后一刻。

《圣经》向我们启示天主的慈悲永无止境，祂的正义也十全十美。二者如何协作呢？慈悲的事实与正义的苛求如何相互连接呢？它们似乎是两个相互对立的现实；事实却并非如此，因为恰是天主的慈悲使得真正的正义臻至圆满。

凤凰卫视7月10日消息据海外媒体报道，教宗本笃十六世于7月10日呼吁在伦敦发动连环炸弹攻击的恐怖分子：“看在天主份上，罢手吧！”教宗并要求信众除为受害人及其家属祈祷外，也要为发动攻击者祈祷。

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

教宗在讲道中对会士们说，在生活中应该有寻找天主的渴望，并有勇气去执行。　　教宗说：我们应该寻找天主，找到了祂，还是仍然需要去寻求祂。因着我们的渴望，让耶稣会士的心安静。