今年五月十日，教宗本笃十六世向参加纪念这道通谕颁布四十年，而在罗马拉特朗大学举行国际研讨会的专家学者说：“那道文献很快成了反对的标记。

非常感谢天主给我这次机会，也感谢“信德”的神长们和“信德”的兄弟姊妹们精心安排的这次分享交流活动。能够参加这第四期“信德之友”分享交流，我真的感到非常高兴，下面就说说

兴平本堂宗光远神父评价韩芳国时说：韩芳国特别虔诚，从不缺早晚功课和玫瑰经，每周四晚上为合唱团的排练负责弹琴。四旬期期间每天都要拜苦路，不能来教堂时就在家里拜。平日的时候，每周五都到教堂拜苦路。

四、教友的婚丧嫁娶，我们也提倡勤俭节约，并能够体现信仰的精神。当我们过多关注物质事物和世俗的精神，我们的心就停留在这些事物上。你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（玛六12）。

病人进入濒死阶段时，开始为心理否认期，这时病人往往不承认自己病情的严重，否认自己已病入膏肓，总希望有治疗奇迹的出现以挽救死亡。

　　基督教五旬节派在印度的一间教堂，4月8日晚间遭一群陌生人纵火，幸好教堂中有两名会众留宿，在教堂烧毁前将火扑灭。这间名叫白冷圣经堂的五旬节派教堂，位于印度泰米尔纳德邦的一个村庄内。

四旬期是归依的时期。归依就是重新和基督建立关系。传统上，我们在此时期主要通过祈祷、禁食和施舍来归依。这三者都帮助我们与基督交往和结合。

其他日子，尤其在将临期、四旬期及复活期的平日，以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典，亦极宜讲道（弥总66#）。

教宗继续论述基督徒的希望，讲解了尘世的希望与十字架的希望，勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣，把希望寄托於祂，并且效法祂，以天主的作风行事。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。