只有这种揭示，才能让我们复杂的经验（包括罪恶与死亡）变得合理。人渴望超望我们亲眼目睹的（或渴望看得更深），并不只是一些梦者或神秘学家的好奇心的结果：这渴望却是我们神共同深圣的召叫。

唯有顺时听天，不断升华自己品德，再求天主因着自己的真诚谦卑而慨施怜悯，垂佑救援，使自己远离心灵的黑暗，免除罪恶为超性生命所制造的灾难，借以获得精神境界的无私坦然长久平安。这才是最重要的。

于是，教宗鼓励聚集在圣伯多禄广场的信众：“在这一周让我们坚信天主能赦免每个罪恶。天主宽恕一切，祂能宽恕所有距离，把哀痛变成舞蹈（参阅：咏三十12）。”

网络上相反贞洁的罪同实际生活中的没有分别，同样相反天主第六诫：手淫、同性恋、以及各种各样不洁的罪行等，只是网络上更大胆、更放肆而已，网络同样也成为人情欲发泄、罪恶泛滥的场所。

烟台教区张家起神父表示，慈善是基督的教导，是教会的传统，是人类的美德，“作为基督徒应该听从、实践耶稣的圣训与教导，圣经上也说，善行能够遮掩你的罪恶。所以多行善积德是利人利己的好事。

三、坚信自己的信念，拒绝诱惑和罪恶当前的网络时代，各类思想如雨后春笋，借助手机与互联网进入人们的生活，但是这些思想中，良莠不齐鱼龙混杂，商家们精心包装，很多人在眼花缭乱中失去了自己对信仰的信心，一步步降低自己的道德准绳

不仅在儿女患病染疾的时候，即使在日常生活中，也只是注重他们的学业成就、聪明智慧才能、肉体健康、事业有成，但却忽略了他们的精神面貌、灵魂状态、是否处在罪恶或重罪的状态之中，是否“快要死了”！

实际上，改变一种倾向于罪恶的生活，能始于对所做的事感到忧闷和内疚的心情。”教宗表示，内疚正是“良心受到谴责”。

回想默西亚的来临是要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。

随着时间的推移，在教会内所发生的罪恶，其根源在于自我参照和自恋于某种神学思想。”在接着庆祝圣诞节的几个晚上，若天气允许的话，我们将看到月圆挂在高天照耀。