●2013年-2015年,ISCS与香港教育学院(今香港教育大学)暨香港特别行政区政府教育局进行第二度合作,在香港初中(中一至中三)和高小(小四至小六)的德育、国民及公民教育课程引进世界伦理理念。
不戚戚于贫贱,不以誉喜,不以怒毁,努力做好自己的本职工作,正如旧约所言:“不要厌恶劳力的工作和至高者所制定的田间工作”(德训篇7:15),担负家庭责任,接纳不同思想和行为,拥抱困难和挑战,积极维护自己的公民形象
我祝福你們成為優秀的公民,在困難的時刻仍充滿勇氣!我特別想念你們中許多因這次新冠疫情而受苦的人,我的心和你們在一起!這次疫情在全世界奪去了許多人的生命,在你們的城市也是一樣,我的心和你們在一起!
敬爱的主教爹爹,我们要遵十诫,守四规,尽本分,勤于努力,乐于向上,爱主爱人,做一名品学兼优的好学生,助人为乐的好教友,爱国爱教的好公民,无愧主教的厚望,不负爹爹的晚辈。
坎塔拉梅萨枢机接着提到,“信徒与非信徒依照公民价值与共同道德、我们文化的基督信仰根源能够联合的想法,曾一时受到欢迎,在意大利也如此。
过去一年,党的宗教工作基本方针进一步贯彻落实,《宗教事务条例》配套规章制度进一步健全,依法管理水平和能力显著提高,公民的宗教信仰自由得到更加充分的保障,各宗教团体继续加强自身建设,在各自领域取得了突出成绩
事实上,正是“有赖于信仰、牧灵工作与公民努力”,那些贫民区“尽管面临巨大的困难,但仍以难以想像的方式取得了进展”。“就如信仰一样,每一次服务都是一次相遇,主要是我们从穷人身上能学到很多东西。”
陈老师夫妇以其多年游学授课之丰富经验和自己信仰的体悟,为学员们精彩纷呈、声情并茂的阐述了和分解出每个人心灵所遭遇的不同创伤、得以释放、完善整合中的五个阶段及个案疗愈的最佳途径。
几千年来,政治家、哲学家和神父们,曾争论组建社会的最佳方法是什么。历史上,各种社会和组织曾采用了许多组建社会的观念,例如:使用责任、义务、法律、强制力、服从、独裁等观念,以及利用人们的贪心。
明年是大公会议开幕50周年,是重温真福若望二十三世致会议开幕词的一个好机会,他在那篇讲话中再三重复一个理念,就是教会要用最佳实力重新宣讲福音,以现代人的姿态让人了解福音。