第三个十字架是悔罪蒙救的十字架,钉在上面的也是个强盗,他叫狄玛斯,但他却在十字架上诚心诚意地求主耶稣饶恕他的罪过,他的身体虽然也死了,但他的灵魂却得到了救赎。
耶稣为了救赎人们而参与挑战,为了爱天主、爱他人而接受了分担痛苦。让我们学习这种形式的受难,默想天主、默想基督是怎样承受一切的、是怎样死去的。
当我们真正敬礼耶稣圣心,敬礼耶稣、敬礼耶稣的爱时,我们也就是在爱我们的天父;而我们也必会爱耶稣所爱的人,爱耶稣所救赎的人。
,没有思想的消费文化成了这个世界的潮流,人们渴望感觉的丰沛,沉湎于幻想,追求个人的富足和不死的安全感,成了这个时代的特征,人要求是技术治疗,而不是神的救赎。
上帝救赎的爱与人对上帝的爱同样在相互寻求,但是要更为宽广和博大,凭着这支持,自然与人的相互寻求变得更为坚定。
,没有思想的消费文化成了这个世界的潮流,人们渴望感觉的丰沛,沉湎于幻想,追求个人的富足和不死的安全感,成了这个时代的特征,人要求是技术治疗,而不是神的救赎。
,没有思想的消费文化成了这个世界的潮流,人们渴望感觉的丰沛,沉湎于幻想,追求个人的富足和不死的安全感,成了这个时代的特征,人要求是技术治疗,而不是神的救赎。
婚姻是社会发展的基础,而基督徒的婚姻不但是男女二人相爱结合的事,更是同时参与基督的救世计划,在婚姻生活中,夫妇二人要学习圣家、效法基督爱的榜样,透过生活中的挫折、失败而成长,同时参与天主救赎的工作,实践传福音的使命
我们要学习耶稣为救赎人类,屈身在人之下,在玛利亚和若瑟的教导下不断成长。我们应当像耶稣一样,以谦逊的心去接受天主的恩典,怀着一颗谦卑的心,筑牢信仰的根基。
他说,文告的关键词是“分享”我们的经验,这使我们能够在“救赎的愿景”下创造新的故事。鲁菲尼指出,我们最近因新冠疫情而被隔离和保持社交距离的经验,教导我们重新发现天主以一种更深入的方式来使我们互相连结。