有一个故事：约翰夫妇去旧金山玩，路途之中在高速公路的休息区停车吃东西。他们在咖啡厅中品着香浓的咖啡，用着精致的小点心。一位蹒跚踱步的乞丐走了进来，对约翰夫妇笑笑，乞讨了一些吃的。

在这一天，妈妈还会给我们讲许多关于耶稣的故事，比如：耶稣为什么到世界上来，耶稣十二岁开始讲道，耶稣33岁受难等等，使我对耶稣有了进一步的认识。　　白天很快过去，夜幕徐徐降临。

所以，今晚或明天早晨，当你回想起这个小故事的时候，问你自己一个问题：我生命中的大石头是什么呢？然后，首先把它放在你的瓶里。

这个故事一波三折，但每次父亲都对小儿子做到了仁至义尽，也比喻了天父是那样地爱我们世人。

这位教友很是激动，在堂区举行的福传大会上她讲了以上的故事，并说：“今天我才真正懂得了‘我栽种，阿颇罗灌溉，可是使它生长的是天主’（格前3：6）的深刻含义，也使我真正体会到了‘传福音的人，他们的脚步是多么美丽呀

在这个故事中，天主的介入并非人们认为的“毁灭性的惩罚”，而是一种“有针对性的祝福”。“事实上，天主显示出试图透过语言的多样性来纠正朝向‘单一思想’的偏移。

这些地方能带我们亲身领悟圣经中的故事，因此即便是最不信神的旅行者，最终也须与宗教幅度进行对照。

五、教区要求堂区神父和修女在圣经年内带领堂区教友学习圣经，并组织形式多样的圣经学习活动，如：举办圣经学习班、推动教友或团体参加圣经小组、圣经金句背诵比赛、圣经知识竞赛、圣经故事演讲比赛、抄写圣经等。

也不是委屈这是喜极而泣的感激三天的避静总有一份醉人的甜蜜在这晴空万里的日子里有一颗流星为我传送爱的信息三天的避静总有一颗真诚的痴迷在这与主相遇的日子里一股默契把你我的心灵牵在一起三天的避静总有一股力量在作气我愿意死于自我、活于基督我栖息主怀里，聆听着他的惬意三天的避静总有一张写满故事的脸让我积极拥抱五彩的世间我们彼此的欢喜深深的埋藏在心底三天的避静总有那么多的难分难离使我飘零的思想有了栖息之地从此我就驻扎在春暖花开的帐幕里三天的避静总是向往在那爱的思念里天父向我勾勒着诗情画意向我涌出的活泉清香四溢三天的避静主

教宗表明，这意味着需要“让信仰体现在文化中”，尤其要透过见证、“讲述希望的火焰在我们周围的黑暗中不熄灭的故事”。这就是对“接近”的理解。