五月中旬我随本堂神父到堂区新聚会点下会，在那里我们召开了一个骨干分子座谈会，了解该点提出的每个教友每年要发展一个的任务和教友们的行动情况。与会的骨干畅所欲言，使我获得了珍贵的第一手资料。

改革开放后，宗教政策落实，经教会神长教友的呼吁及努力，政府批准教区在南兴一民宅内设立张芝山活动点，提供当地信教群众的牧灵生活，该点隶属于南通总铎区管辖，在教区的领导下，宗教活动一直正常有序。

当尹玮玲沉着地大声讲述男女性兴奋的类似点与不同点，详细地描述这种身体上的真实情况时，与会者以惊讶的姿态坐在那里，眼睛一眨也不眨。

农村又多了两个专用弥撒点，两项共投资10万元。我们堂区的阅览室每年都在增添新书，今年又新进价值2000元的各类报刊杂志，所有购进书籍都严格把关，免费供教内外朋友借阅，借阅人次也是逐年倍增。

第一站：安县境内北川县地税局受灾群众安置点我们一行到达这里时，就快中午12点了。在这个安置点里，安置着70多名北川县地税局的受灾群众。

之前，中国公司已经在非洲大陆承建了很多的桥梁、道路和体育场，而如今，教堂建设项目也成为一个新的合作点。

在这可怜的一家无能为力的时候，耶稣基督走进了这所坍塌的房屋，所谓人的结束神的开始，神为这一家支撑起生存的桥梁，点燃起他们的希望之光。他们在圣经中获取着生存的力量。

车子爬上了一个缓坡，进入堂院，悠扬的圣歌《给我希望》在院中回荡，我不禁轻声和唱。田神父和一些教友站在车下迎接我们。乍见田神父，中等个儿，三十出头，一张普通的男性公民的脸，朴实中透射着一种干练。

并表示希望受助各县尽快将赈灾物资发放到灾民手中，使灾民及早恢复生产。

主要出于对圣传的尊重，我自己希望这种身份的鉴别，不要把这些可能性完全排除在外。