梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各确定「基督的中心地位。基督是创造的中心、基督是人类的中心、基督是历史的中心。」

《玛窦福音》最後一章记述耶稣复活的事迹，以此揭示基督的奥迹。痛苦和受难并不是耶稣的结局，接踵而来的便是祂的复活，一个新开端。那麽，我们该如何向今天的人宣讲基督呢？

黄永权及其圣像画港人信徒艺术家黄永权在意大利生活多年，完成美术课程的同时亦追随大师学绘圣像画。他本月在港主持课程，分享绘画传统东方礼圣像画的美意与信仰幅度。

　　在传统认为，耶稣受洗的地方耶胡德堡，被关闭44年后，圣地信徒们得以重返，举行基督受洗节庆祝典礼。耶胡德堡位于希腊的对面，从今年夏天起重新向所有朝圣者开放。

在印度的根尼亚古马里区内，建造教堂或是祈祷室以前，都必须向政府申请许可。然而，政府时常驳回申请，或是将申请文件压案、延迟审核时间。

首先，宗座拉特朗大学所属的宗座若望·保禄二世婚姻家庭研究学院院长利维奥·梅利纳教授、“哥伦布骑士团”团长卡尔·安德森教授、意大利波罗尼亚总主教区总主教卡尔罗·卡法拉枢机将发表讲话。

1月10日至14日，由二十六位欧洲和北美天主教会主教团及教会组织机构成员组成的代表团，将按照往年惯例对圣地进行一年一度的团结互助访问，看望那里的教会团体和基督信徒们。

教宗本笃十六世正式任命金沙萨大修院哲学院院长蒂茂迪•伯迪加•曼西亚、现在比利时鲁汶大学进修的金沙萨总主教区司铎塞巴斯蒂安•穆延格•穆龙贝蒙席为金沙萨总主教区辅理主教，分别领衔纳耶拉赫斯和特拉瑟尼亚

很多东正教信徒，特别是科普特礼信徒、叙利亚礼和希腊礼信徒这几天都来到在白冷城耶稣诞生的地方朝圣。科普特礼团体今年在没有亚伯拉罕主教的情况下度过首个圣诞节。

这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。