新加坡城（信仰通讯社）—法国宗座外方传教会会士约瑟夫•德•迪内尚神父向本社表示，李光耀成功创造了一个各宗教和睦相处、宗教自由的国家。

与会的90多位主教、司铎和男女会士在这几天讨论了新福传在亚洲所面临的挑战，谈到全球化、贫困、生态、宗教自由，以及如何在与国家、社会及亚洲其它教会和宗教的交往中，发挥天主教会先知性的作用。

天主教以及基督信仰只希望国家保障所有公民在和平与安全内享有宗教自由权益。就卡诺教区邪教组织活动猖獗问题，纳马扎·尼伊林主教表示，与国内其它地区相比，卡诺并不十分显眼。

宗教自由并非仅仅是不受外部限制的自由权利，也是真正地完全地做天主教徒的权利。在宣讲福音是所有人的喜讯、邀请所有人与仁慈天主密切共融的同时，善度自己的信仰、建设教会、为公众利益做贡献。

1992年由于蒙古国新宪法承认宗教自由，于是越南慈幼会的传教士开始致力于蒙古教会的复兴工作，他们在那里建造宗教活动场所，并帮助历经多年独裁统治的蒙古人民。

根据该社群，南韩「是世界上在宽容和宗教自由方面，是最好的国家之一。」奥谢尔辣比说：「在世界反犹太主义的对立下，我们有幸到这里来。我走遍世界各地，但在这里，我感到受尊重，没有别的国家可以。」

德国主教团主席罗拔．策利奇（RobertZollitsch）总主教说，穆夫提「毫不尊重宗教自由及宗教间的自由共存」，尤其是对促进该区经济发展的所有外劳。　　

谈到从教宗方济各手中领受坚振圣事，这44人是如何被选出的，马尔齐诺维茨神父接着说，选择的标准有各种，但首先是来自宗教自由经常受危害的国家的孩子们，他们在日常生活中往往要用自己的血来宣认信仰。

虽然印尼的宪法保障宗教自由，天主教徒一直是暴力和滥用权力的受害者，特别是在极端伊斯兰主导的地方，例如亚齐省，在这些地区，反基督徒的思想根深蒂固。　　

由于开成工业园区没有宗教自由，所以大家无法参与弥撒圣祭。但是自成立至今，大家定期在咖啡厅聚会、一起颂念玫瑰经。四月开城工业园区关闭后，团体继续在首尔活动。