教宗说：正是我们在圣洗圣事中所领受的圣神教导并促使我们向天主说‘父啊’，或更好说‘阿爸’，祂就这样成了我们的天主，就是我们的父亲。

当天的第一篇弥撒读经取自耶肋米亚先知书，耶肋米亚先知描述天主抱怨祂的子民不但没有接纳祂的使者，反而为自己的罪过辩护。

高虎庆神父在证道中讲到了即将到来的传教节的深远意义，并倡导教友们为传教节作好准备，学圣经、唱圣歌、做好事、传福音，坚持101（一位教友领一位外教朋友）活动，在年底都能交上圆满的福传答卷。

12月31日下午6点钟，教宗本笃十六世将在圣伯多禄大殿主持新年第一晚祷和年终感恩祭，第二天2008年元月1日上午10点钟主持天主之母占礼弥撒，同时庆祝第41届世界和平日。

但她不得不佩服天主有时候做事的幽默，她还是做了修女。阿琳和姐姐在一起住，她们的房子太大了，WCDP修会问她们是否可以给该会的修女们提供住处，她们答应了，没有多久，两位修女搬到她们家与她们同住。

教宗本笃十六世十一月十八日星期三上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的九千多位朝圣人士，向他们讲解中世纪罗马式与哥德式主教座堂建筑艺术对当时人们产生的信仰教育作用，指出美是会晤并爱天主最吸引人的途径

念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

□鉴于教会在我们所处的时代开展传教活动的重要性和紧迫性，教宗本笃十六世提前5个月，发表了这篇洋溢着巨大传教激情的2007年世界传教节文告。

教宗在对义大利主教们的讲话中表示：伤害欧洲的精神与道德危机的核心，是将天主排除在外，使现代人对天主严重陌生。教会的任务，就是引导现代人与天主建立关系，这能确保我们的幸福。　　

罗马人民救援之母与利玛窦最后，不可错过的是在罗马人民救援之母像前停留片刻，这幅圣像传统上归于画家圣路加之手，但最新研究将其创作时期定在9到11世纪之间。