创世纪在一开头便赞美创造界的原始美善（第1、2章）。然后它才把生活中的烦恼，特别是死亡和兄弟相残的暴力，与起初的过失联系起来（第3、4章）。

我们不要忘了：天主的爱和所有的爱一样，甚至在更大的程度上，创造一种关系。它是一种共融的邀请。如果这种共融是真诚的，它必将转变接受者的生活。

这正是教宗方济各的呼吁，也是传媒禧年的意义所在——播种希望，创造一个引领我们在真理中前行的世界。”（原载：梵蒂冈新闻网）

一个家庭或团体按此方式生活，事实上他们会在自己周围创造一种更富于爱的氛围，在此会更容易向信仰和福音欣然开放，从这里更便于再出发，更从容地再出发。

正如在西斯廷小堂里米开朗基罗所画的“创造亚当”的场景中，天父的手指触及人的那只（手指）；这里也是这样，我们的救援开始之际，人性与天主性相遇；在童贞玛利亚宣告她的“是”的受降福的瞬间，他们柔和而奇迹般地相遇了

一、原罪的起源1问：在上主天主创造的一切生物中，哪一种最狡猾？答：蛇是最狡猾的，它用欺骗的方式引诱了女人犯罪。2问：蛇是怎样诱骗人类犯罪的？

五、信仰的责任天主创造时，把大地托付给人类，不是让人随意破坏（创1:24-29；创2:15）。《愿祢受赞颂》提醒：人类应当“耕种并看守”，既要发展，也要保护。

我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。为使人看到祂的爱而举心向上，称颂祂的光荣与伟大。天主为了爱而救赎了人类，而祂爱的极点就集中体现在耶稣基督的马槽和十字架上。

1、耶稣是和平之主耶稣基督是天主子，是创造万物的主宰，是拯救人类的恩主，也是将来审判每个人的大主。

1.耶稣是和平之主耶稣基督是天主子，是创造万物的主宰，是拯救人类的恩主，也是将来审判每个人的大主。