刘希合,生活为了福传，做事为了福传，把一切都献给了福传。在二十一世纪的福传大浪潮中，很多传教员在圣神的带领下，以无私的牺牲和奉献踏出了精彩的福传成功之路。

因听命而走进修道院的沈智德，在11年的修道生活中，因为体验不到奉献生活的喜乐，修院的一切为他成为了形式化，他说：在修院中，只是按着钟点走，到什么时间就机械式地做什么，但总觉得天主离我很远，生活没有意思。

人的每一个不同的“洗礼”，其目的都是为了“使自己更值钱”，或者“拥有更值钱的东西”。然而，外在的物质财富和名誉地位，在不同的环境中或时间段，能使人“更值钱”，也能使人“更不值钱”。

为了防止邪教新天地妖言惑众，首先，请大家特别留意恭读下面的圣经章节;其次，把新天地大致介绍一下，供大家了解，清楚这种邪教的真正面目。A圣经章节节选◎《若望一书》2：18小子们哪，现在是最末时期了！

而耶稣的追随者回应召叫背负起十字架、追随祂；效仿祂那样献身天父以及祂服务与爱的行动；为了重新找回生命而失去生命。而且，基督毕生都体现了传教性，密切追随祂的男女老少们也都完全地承担起了同样的特性。

为了能够集中保存这些教会历史文物，也便于面向群众集中展示教会历史面貌，2015年10月，方建平主教、任大海副主教、黄花港本堂郭光启神父共同商讨筹建教区博物馆事宜。

在此背景下，传教的召叫，为了爱天主、爱近人而让我们走出自我的邀请，代表了分享、服务、转祷的契机。天主交给每个人的使命让人从恐惧和封闭的自我，过渡到因着奉献自己而重新找到和更新的自我。

作为基督徒，我们就是新约的子民，分享着天主子耶稣基督所带来的救恩，成为了天父的儿女。因为新约是用主耶稣的血建立的“开放性的盟约”，所以，成为基督徒，不需要先成为犹太人，才能成为盟约的子民。

申5:12-15；咏81:3-8,10-11；格后4:6-11；谷2:23-3:6天主的一切诫命和福音的精神，都是为了邀请人善待自己和他人，学习彼此相爱。

人律，是指一个团体、民族或国家为了当前或以后众人或部分人的益处而制定的人的行为规则，如，家规、纪律和法律等。在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。