当笔者问有没有害怕时，老主教说：“一点也不害怕，如果狼真的吃了我，我就为主致命了。”不仅如此，当时宗神父在窑洞内居住，晚上念日课时，狼时常会趴在窗台上看着他。

（格前9：22）刘希合在传教的过程中，也采取了保禄的方式，他说：当我走到一个堂口的时候，我会问会长有没有不进堂、有问题的教友，如果有，我会主动找上门，以自己埋单的方式邀请他们喝酒。

在这次培训学习中，涌现了很多感人的事迹：70岁的柯师父每天抄圣经抄到凌晨；李兰英阿姨在家坚持读2遍《格林多前书》，并把不认识的字写在纸上，带到教堂问年轻的教友，因背14封书信的名字而错过下车的站；慕道者吴爱华在抄完

但同时，新加坡教会也有积极的一面，特别是圣召，如果没有圣召，也就意味着有问题了。　　

又有一个哑巴去商店买菜刀，用手比划切东西，老板立即给他拿一把菜刀……当神父问教友们一个聋子去商店买剪刀他该怎样，多数教友依然用手比划剪东西的样子，神父笑着说：聋子直接向老板喊说

圣经学习班里的人，竟有60％的是新教友，我带着好奇的心情问他们：老教友为什么这么少？他们风趣地说：老教友睡觉去了！哎呀！这恐怕不是个别现象吧。

我强调这点，因为我得以亲自看到其它国家的情形：近几年以来，许多国家在退休制度问题上，正在搏斗。

突然心里冒出一个主意，打电话问老同学，愿不愿意来这边的教堂看看，它是最能净化人心灵的地方。虽然同学是外教人，但她在我的再三邀请下同意了。那天晚上，父亲在教堂里见到我，一向严肃的他展开了笑颜。

举例来说，在婚姻不可拆散性和离婚再婚的问题上，再婚者希望他们新的婚姻能合法化，想要领圣事。这无疑是我们努力的方向和反省的重点。

青年牧灵工作是要听取当今青年人的问题，以这些问题为起点，开始一个真正与真诚的对话，把基督带入他们的生活中。教宗强调分享牧灵工作经验的重要性，并鼓励与会者以基督的眼光看待欧洲青年目前的现实。