首先，“要特别关注夫妻处于危机或有其它困难的家庭”。这是确保“那些分居、离婚或被遗弃的人，尤其是儿童、残疾者和年长者受到牧灵照顾”。枢机特别叮嘱，牧灵关怀“也要抵达那些远离教会的家庭”。

这片土地在经历了卫生危机后，有朝圣者再次出现在耶路撒冷老城外橄榄山上小小橄榄园中，这著实令人感动。耶稣在最后晚餐后、遭犹达斯出卖和被捕前，来到橄榄山。祂在那里，在极度恐慌中恳切祈祷。

这份请愿书向世界领导人解释该当如何照顾“我们的共同家园”，在提出的要求中包括，“明确认识到人类造成的气候变化和生物多样性属于同一个危机”。

海地人民近年来是多重危机的受害者。磊思・若望最后表示，教会也努力保障贫困者的生活所需和推动教育。（原载：梵蒂冈新闻网）

第二个工具是梵蒂冈书局出版社近期发行的《危机与希望中的教育》一书，内容涵盖了教育契约五大核心主题的纲领，并且分章节论述不同宗教与文化的交谈、尊严与人权、和平文化与公民义务、友爱与合作、科技与整体生态。

教区牧灵福传中心根据灵修年的主题制订了牧灵计划，指出三年疫情让教友们的信仰生活出现了危机，各堂区的牧灵活动大部分都处在停滞状态，但疫情也给予教友们机会对信仰作深刻反省。

教宗强调，众人应携手应对气候变化带来的危机。他说：“气候变化现象持续提醒我们应尽的责任：这个现象尤其打击到最贫穷和最脆弱的人，以及那些对导致气候变化没有责任的人。

教宗和以色列总统都祝望，在目前似乎有利的国际局势下，预定今年十一月举行的中东和平国际会议中，各有关方面都能尽一己之利，响应自己本国人民的期待，他们六十年来被种种危机所围困，至今仍然生活在哀悼和破坏之中。

这位台北市前副市长有多次危机管理工作经验，这次他与约廿位志愿者一起前赴灾区。总主教说，欧氏把天主的爱带到有需要的地方，就如一百五十年前道明会神父郭德刚（F.　Sainz）把天主的爱带到台湾一样。

最贫困者的命运和尊严处于危机中接着，教宗表示，与会者致力于“思想、具体实践和发扬善”。教宗特别看重“具体实践”，因为“最贫困者，以及那些艰辛寻找有尊严生活的人”命运受到威胁。