弥撒中，圣道礼仪的读经员，奉献礼仪的孩童，都由朝圣团担任，并由朝圣团代表，向祭台奉献水果花篮，礼仪显得非常隆重。弥撒后，神父代表堂区向朝圣团表示热烈欢迎!

遵循保禄六世教宗的意愿，圣人遗体于1963年被转移到圣伯多禄大殿以圣巴西略命名的祭台下方，靠近圣伯多禄墓穴的地方。圣约沙法特始终保持忠诚，竭尽全力促进宗徒之首圣伯多禄领导的教会合一。

圣殿气势磅礴，十分壮观，祭台背景是彩塑的加尔瓦略山图案，圣体柜在山旁。白色大理石祭台下，是彩塑的达芬奇的《最后晚餐》，大堂内音响、灯光颇为先进。大堂内可容纳两千人参与弥撒圣祭。

教宗走入主教座堂时受到众人的热情欢迎，在走向祭台时，教宗问候了一名坐轮椅的儿童。在礼仪讲道中，教宗特别向美国修女表示感谢，表示对他们充满钦佩之情。他说：教会若少了你们将会怎麽样？

11：00，隆重的进堂仪式开始，各个堂区的乐队首先进入教堂，后面依次是吊炉、十字、蜡烛、修女、神父、主教，渭南教区五马路堂区合唱团咏唱进堂咏，同主教向祭台上香，正式开始感恩正祭。

教宗将在短短数小时的访问中接触到佛罗伦萨的各种群体，尤其是最弱小者、病患、穷人，甚至在某种程度上也将接触到服刑人，因为教宗在体育场举行弥撒所使用的祭台，正是由佛罗伦萨监狱中的服刑人所制作。

后桑峪露德圣母山依圣堂后的山脊而建，神圣而庄严；做为天地之母皇及世人之主保，在后桑峪教会史中，有数次圣母显现的传说，为纪念圣母为人们带来的恩典，1902年初，后桑峪的神长教友们首次建造了后桑峪露德圣母山，后来移山重建，并搭建了祭台

圣堂内，祭台两侧柱子上挂有红色条幅，上写：爱主救人终身献，丽艳芳表福音传。祭台上两只白色蜡烛上贴有金灿灿的四个字：终身承诺。　　

我们围绕著祭台，找到今天且永远都使我们在精神上不再饥渴的『那一位』。我们每次参与弥撒圣祭，在某种意义上，都等于在尘世预先体尝天国，因为从感恩祭的食粮、耶稣的圣体圣血中，我们学会什么是永生。」

弥撒讲道结束后，麻神父祝圣了祭台，举行感恩圣祭，礼仪在欢歌笑语中圆满结束。