十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。他为虐待他的人祈祷，对他们温良慈善，但他却为此承受了巨大的痛苦。

现在我终于明白，信天主、爱天主并不是单单的念经和嘴中的甜言蜜语，更重要的是在行动中实实在在关怀每个人，帮助有需要的人，不求索取。人们总说福传难，其实福传就是用实际行动来传扬天主的爱。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

耶稣在麦子和莠子的比喻中说过：麦苗长起来，可是仇人撒下的莠子也长起来了。诱惑不断成长…。　　

比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。仆人想要拔除莠子，主人却不同意，因为麦子也可能会被一同拔掉，因此主人叫仆人让二者一同生长到收割的时期。

如果你的仇人饿了，你要给他吃饭。你不可为恶所胜，反应以善胜恶’新真福活出了这样的精神。”

答：当然可以这样说，今天的基督信徒不再以仇人相待，而是以基督内的兄弟姐妹相待，一同携手朝着完全共融的道路迈进。

为什么我们活不出德肋撒姆姆的大爱？是因为我们的德行不够，却不去修行，不修行是因为我们不听道不学习，不与天主结合，不实行天主的话。

（梵蒂冈电台讯）为了资助教宗的爱德行动，梵蒂冈城国政府目前正在举办一场抽奖活动，活动将於6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼结束。这是继圣诞节後的第二次抽奖活动，所得收入将捐献给教宗赈济所。

四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善