主降宏恩仁爱门第四时旺天赐谦和慈善人家万事兴灵修得真道效圣主成圣人福传生远思通天路入天门信之以德学之以恒垂典范传而不厌诲而不倦立表样福传尽心尽职尽责生活主内灵修须忍须恕须爱终通天道克己救灵拳拳心恪守十诫命敬主爱人默默意谨当一酵母弘播基督文明公教磐石鸣新声承继宗徒精神大千世界显和谐养人灵医人心千秋弘业皈天主传真道施真福文明公教缘基督兴圣教须尽心尽职尽责责无旁贷传福音应立德立言立功功成不居九州圣泽春光好一元复始美不胜收四海主荣和风畅万象更新舒无限情

圣座国务卿帕罗林枢机当天上午为这场会议的与会者主持弥撒，强调明爱会必须时时挂虑人，尤其是受苦者的益处。帕罗林枢机表示，明爱会必须与受苦者相遇。他解释道，「教宗方济各谈论的也是穷人，而非贫穷。

对于男修会的挑战，连任主席柏殿宏（FrancisBudenholzer）神父说，台湾面对修道圣召减少，低生育率带来教会学校过剩现象，外籍会士来源由昔日欧美地区转到亚、非洲国家，使得修会财源需转向本地募款

最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。人们会看到我在山的最高处，他们抬头仰望我的枝桠，思想天堂与神，思想我跟神的距离，好近好近。我的伟大将是空前绝后，人们会永远记得我。　

诺瓦利切斯教区、邦板牙圣母元后学院、鲍思高研究中心、马斯特拉尔宗教教育课程，以及卡普南律师行的代表，接受“企业精神商数”的嘉许状。约60人7月4日出席在马尼拉东南马卡蒂市亚洲管理学院举行的颁奖仪式。

首先是经济，人类进入21世纪，经济高速发展，我们每天打开媒体就可见到很多形形色色的事物，消费主义文化、圈子文化、网络文化、色情文化……经济发展而涌现出的这些事物正影响着人的思维和日常行为

船帆状的三片白色弧墙，高57～90尺不等，层次井然地朝垂直与水平双向弯曲，白色弧墙曲面似球状，极富立体感。

由于教区传教人手不足，雷鸣远神父于1928-1929年分别创立了两个国籍修会：耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，以协助教区福传。

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

东堂又称王府井天主堂，由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。