古时新帝王改朝易代时，首先要铸鼎，以示新的开始。古人亦以鼎为祭器，祭祀先人，以示崇敬和信仰。鼎本身亦是容器，蕴含‘有容为大’，指向容纳他人，兼容并蓄，集思广益之愿景。

他曾自费印刷好多恭敬耶稣圣心和拯救炼灵的小册子向认识的人大量寄送；购置大批材料，自制特殊圣体灯和不锈钢烛杆，向一些朝圣地和他所知悉的堂区免费寄赠，有时还会远赴外地为其安装。

因此，教宗本笃十六世指出，为减少传染的危险而使用避孕套，可以是朝一个以不同方式生活出的性、更人性化的性的道路所迈出的第一步。教宗的这些话也被一些人用所谓的较轻微的恶的理论作了错误的诠释。

沈斌主教表示说：之前，婴德会修女发愿典礼都是在中国12大圣母朝圣地的南通狼山露德圣母大堂举行，这次决定把发愿典礼放在教区人数最多的启东总铎座堂举办，主要是考虑到现今圣召缺乏的状况，期望借由此类教区性圣事活动的举办

圣诞树旁山洞马槽边，圣母、若瑟、三王来朝恭贺圣婴，异星照耀灯光，山景融合，圣婴更加光彩夺目。　　

这台弥撒在这位教宗的故乡，意大利特雷维佐（Treviso）乾德罗莱（Cendrole）朝圣地，由圣座国务卿帕罗林枢机主持。

给他施洗的人来头也不小，是在明清两朝都声名显赫的大传教士汤若望。庞天寿信教以后，跟京城以及南方的教会人士一直保持着密切联系。李自成进北京前不久，庞天寿恰好被派去南京办事，逃过一劫。

7月底韩国天主教方面收到朝方答复，表示由于种种原因他们拒绝出席这次活动。

圣诞剧是由博爱园各班师生共同参与的一个大型节目，师生们齐心协力，成功演绎了救主诞生、贤士朝拜、奉献礼物等圣诞剧情；其中，最让观众耳目一新的是剧中还增加了皇帝朝拜的情节，由孩子们扮演的各朝皇帝，身着不同的帝王装

敬畏天主是种美德，不会令人缩头藏尾、软弱无力或裹足不前，反倒叫人昂首阔步，朝着上主所赋予的使命向前迈进。」当天弥撒讲道中的另一个关键词是「喜乐」。耶稣说：「你们的喜乐谁也不能从你们夺去。」