举例来说，我们在默示录中读到关于那些曾为了天主的话，并为了他们所持守的证言，而被宰杀的灵魂。他们向天主哭诉，要求天主报复那些压迫者，且天主赐给他们殉道的白袍。

东势圣家堂不是位于最富裕的地方，却是天主所祝福的地方，成为圣家临在与成长的家乡，为此，我们一起感谢与庆祝天主在我们之间的恩宠，也一起持守基督信仰，让更多的人分享天主的祝福。　　

罗伟聪认为，作为青年牧民工作者，既要持守教会立场，亦要以包容及耐心聆听各方意见，了解他人的想法才作出回应，避免不必要的争拗。

我也要特别跟我们在一下每天抱着孩子擦鼻涕，洗澡，清洁身体卫生的这些人，我们工作当中常年劳累，可能心里面也积攒了很多负面的东西，但是我也和大家一起让我们能够看到我们的希望，让我们也能够有更多的信心，我们仍然相信我们起初的爱，我们能够持守到最后的时候

我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言（二）钦敬基督热爱教会赤子之心犹可见慈祥睿智牧放群羊以避免世俗危险相对主义个人及享乐思潮甚嚣尘寰守传统护正道洞察入微坚韧又勇敢历史将会铭记这位谦卑教宗的事件而做为中国基督信徒我们尤应纪念教宗本笃致中国天主教的零七牧函字里行间流露出对中国教会的挂牵任命韩大辉总主教在教廷尽职奉献擢升陈和汤两位华人枢机意义深远特定五月二十四为中国祈祷求平安虔敬佘山圣母的祈祷文乃由其亲撰

可是，没钱没势的人吃不好喝不足，有钱有势的人也不能多吃多喝，因为人的肚腹容量有限，吃喝过量也是守犹不及。酒肉穿肠过，留给人一种“也不过如此”的无聊之感。可见人生只为吃喝也是此路不通。

因为“主非筑室，筑室者徒筑矣；主非守城，守城者徒守矣！”而天主的一次光照，远胜你千万次思考；天主的一次开导，远胜你数十年辛劳。

这次培训特邀西安圣心修会的贾美群修女、福建的朱、王两位姊妹、本教区的韦润才神父、王守刚执事主讲。　　

依纳爵和初期伙伴们，发愿将自己完全奉献，一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的生活，是耶稣会的雏型。1537年在威尼斯晋铎成为神父。依纳爵、沙勿略和伙伴们由巴黎动身，取道威尼斯前赴罗马。

照他本人的原话说：“快到年、节了，把我的一点余款送给急需帮助的孩子们，希望他们在校能安心求学，持守个人圣召，以达到他们所希求的目的。”