通过避静活动，大家也了解了属灵生命的意义，彼此关怀，激发爱德，勉励行善。学会了开放自己，聆听内心的声音，欣赏别人的优点，分担别人的难处，而这些都是现代人内心所缺失的部分。

教宗又说：“由于基督信徒应该对建设地上城市有所贡献，所以必须努力促使每个人在经济和社会上积极参与，负起责任，对社会大众表示关怀，彼此取长补短，为个人也为公益服务”。

在这方面，北部的主教和司铎们做出保障给予支持和关怀，开放教堂和宗教中心，邀请大家收容难民。

教会经由同情和牧灵工作给以他们新的关怀。档中指出，亚洲最能感受到移民迁徙造成的人性退化的后果。移民活动使数百万的移民和难民及他们的家庭陷入新的悲剧，即儿童兵、卖淫集团的受害者、被强迫劳动的人。

因此，领受圣体圣事的信徒，就要相似耶稣基督，建立一个互相关怀的新世界，促进教会成为耶稣共融的身体。

主教说，人生的基本资产，如关怀意识、人性尊严、忠诚为人等，都是从这个良性循环产生的。今天由于一代和一代间缺乏共同的价值观及相对主义的盛行，家庭产生代沟现象，家庭的崇高使命也受到威胁。

教堂内景据悉，南赵村天主堂是在李保存、李志义、李占江三位神父的关怀下于2001年复活节建成，教堂整体为哥特式建筑，奉慈悲圣心为主保。教堂长24米，宽12米。钟楼高28.5米，占地2亩。教堂外景

烛光中的大学生当晚，来自西华师大、石油大学、川北医学院等大专院校近两百名“生命关怀”志愿者们参加外，还有来自印度的大学生。许多大学生们是第一次走进教堂参加这样的祈祷晚会，他们感受非常的深。

经过多年的努力申请，得到桂林市宗教局和荔蒲县统战部等部门的同意和关怀，使马岭镇教友终于有了自己的祈祷点。祈祷点弥撒现场11点，在新租下的近100平方米的祈祷点里，陶神父开了第一台弥撒，感谢天主的大恩。

他们的这种服务精神，使许多教友非常感动并借着送圣体员的服务体会到教会对他们的关怀，更使许多教友加深了信仰，产生了归宿感。