教宗说：我们每个人都是为了爱护和照顾他人而受造的，这份爱的高峰就是自我奉献：‘人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了’（若十五13）。

上主于是在祂逾越奥迹的高峰、施予救恩的高峰，向受造的世界倾注了祂圣善的神，以此对抗分裂的神，因为圣神创建和谐，是带来平安及合一的神”。

乃至时空内的整个人类都不可能这显而易见斗转星移的宇宙中我们只是昙花一现不仅是整个人类那与我们相偕的万物也都是这般有限都无能力使自己出现且也转瞬即逝没有谁可恒久存在其实，就连浩瀚的宇宙也不会存续至永远物质的属性已将此决定永动机的存在仅是个虚幻是的，我们并非自身的根源我们的出现只是分沾了那无始无终的存在这绝对的存在超越时空、自有永有无限美善祂因着爱，以祂的全能从无中造生了我们人类和万物让我们能因而认识和赞颂祂的光荣好能最终分享祂无穷无尽的福乐祂是造物主我们是受造物面对祂我们理应钦崇朝拜唯有这生命的根源使人生变得真实

我虽然入教八年了，灵命还处于婴儿时期，平时遇到点事就灰心丧气。刘神父很坚定地说：上主要想让你灭亡，首先让你疯狂。下面的人顿时鸦雀无声。依多年的牧灵经验神父给我们讲了很多实例。事实果真如此！

教宗本笃十六世九月访问德国，主要受访的城市是：柏林、爱尔福特、埃采尔斯巴赫，以及弗里堡。圣座驻德国大使佩里塞总主教受访时强调：「访问行程的规划，显示教宗将访问的是团结的德国：先是首都柏林。

圣人愿意让我们了解，人在一生的各种处境中不能离开祈祷，在受考验和困境中更该祈祷。我们常该以信赖之情去敲天主的门，知道祂照顾祂子女的各种需要。　　

教宗继续说：“这第二次死亡不仅是地上人间生命的结束，一如其它没有被召选享受永生的受造物的死亡一样，而且罪恶还给我们造成一个巨大的深渊，如果没有天主圣父伸出救援的受，我们会遭死亡深渊永远吞噬。

我们不可忘记，在天地萬物被創造的一周的高峰时候，天主造了祂的杰作：一男、一女。这是一个‘团体’（Communio），是我们，而不是我。

于是，全能神教设置第二步逻辑：人是受造之物，不可能了解神。人对神不能谈论、思索、分析、定规，不能产生观念。这一步使不少信仰迷茫的人开始深信。

相反，祂要打消祂每个时代的门徒对世界末日来临的时期和预测的好奇心，为给他们一个深刻和基本的解释，特别指出正确的道路，使今日或明时的人能进入永恒的生命。