25日天明弥撒后，张国斌神父为6位慕道者施行了洗礼，并给26位体弱多病的老年人傅了终傅圣油。

同时我眼前又浮现出前辈们领圣体时的情形：利玛窦神父病危，领了终傅圣事之后，庞迪我神父给他送圣体，他坚持跪伏在地：主呀！

弥撒中神父为老人们行了终傅圣事，平安礼神父走下祭台，与每一位老人握手互相祝福，在祝福当中老人无不落泪，老人激动的说：我第一次参加特意为了我们老人举办这么大规模的活动，第一次参加专门为我们老年人做没撒，第一次参与这么多人同时行终傅圣事

教宗说，耶稣以简单而又隆重的方式，建立了伟大的圣体圣事：伯达尼的玛利亚为耶稣傅珍贵的香液，耶稣又要门徒找“宽大的餐厅”准备用逾越节晚餐。

原来，神父每年年底都要为老教友办神工，送终傅，那天下午本打算先去另一个老教友家，可偏巧那个教友不在家，随即来到我妹妹家看望大伯，准备为大伯行圣事，敲门是大伯开的门，神父见我妹妹在床上趴着，便叫了几声“大姐

进入活动中心大门左手边第一个展厅便是历史作品展厅，里面悬挂着陕西宗座代牧林爱奇主教的油画像，西安教区第一任国籍主教姬怀让主教的遗照与为庆祝其金庆的贺联，西安教区第三任正权主教李笃安主教的挽联及主教座堂内过去的主教座位

司铎在祈祷中必须为受伤的心灵祈求恩典，理解他人的创伤并用慈悲的油予以医治。慈善的撒玛黎雅人就是如此把这慈悲的油敷在那个无人过问的不幸者的伤口上（参閲：路十34）。

弥撒福音记述耶稣讲的十童女比喻，那些没有随身带油的糊涂童女只好到村里购买（参閲：玛廿五1-13）。教宗解释道，在生命的关键时刻，她们发现自己的灯里没油了，因此失去那寻找真正喜乐道路必不可少的东西。

有时候我们的热心仅仅表现在集体活动中，没有了集体的引力，我们很容易像脱离轨道的流星，坠落到世俗中甚至被世俗裹挟而去，全然忘记了自己基督徒的使命和责任。

总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。