基督曾派遣他的门徒去向所有的人宣讲福音，为了遵从基督的派遣，我们这个时代的基督信徒团体也感受到被派遣，去使第三千年代的人认识福音的真理，给他们打开得救的道路”。

看到这个故事，不禁使我想起了主耶稣升天前给门徒的临别赠言：“你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。”

主啊，我不敢再往下想，愿主牵我手，不要让我越走越远，叫我回归正路，我心甘情愿拜您为师，作一个忠实的门徒！

我记得进教后的第二年，圣诞节那天，我来到圣堂，跪在圣婴前祈祷，我当时这样向耶稣说的：“主啊，我也可以做你的门徒吗？我可以穿上洁白的祭衣当神父吗？”

教会的九日敬礼始于耶稣基督，升天之前他教导门徒在耶路撒冷等待天主圣神的来临。这也是向圣神行九日敬礼的开始。

耶稣又对两位因他的死而难过的门徒说：唉！无知的人哪！为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？这是一个全新的生活哲理。

教宗说：「对基督的门徒而言，援助受伤者的生命意味着与有需要的人会晤，陪伴在他们左右，背起他们脆弱和痛苦的重担，使他们重新振作。多少家庭因为贫穷、疾病、失业和没有住所而脆弱不已！

可是这不正是耶稣交代他的门徒去做的吗？他要他们以分享面饼和酒来怀念他。几天之后，我的朋友带着她的大女儿去了墓地。她的儿子已说服了她的姐姐，其实墓地并不可怕。如今她们常访墓地，一起谈论鲍伯生前的事。

教宗指出：这句话有助於我们理解为什麽谁若不聆听耶稣的声音就不能自称是祂的门徒。

文件写道，种族和宗教少数群体成了迫害的对象；殉道者属於全体教会，他们的苦难形成了超越基督徒之间历史上分裂的‘流血大公运动’，要求我们大家促进基督门徒可见的合一。