即使是在过去很难改善情况的国家，现在也有希望了。一些研究中梵关系的国际学者认为，参考越南模式或许会帮助中国和梵蒂冈之间更好地交流沟通。

教宗勉励波黑各宗教领导人继续走宽恕与修和的道路，为吸取历史教训而适当地纪念过去，不惋惜，不抱怨。最後，教宗谈到萨拉热窝，这个欧洲的耶路撒冷在不久前曾是战争的象徵，如今却能再次成为团结的标记。

同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日后的生活，你只能背负着痛苦和伤疤活下去.反之，放下怨恨和惧怕，放下过去，勇敢的活下去，事情的境况原来并不如想象中坏

这种紧张气氛在过去统一了欧洲和中东，在今天依然把它们联系在一起。本届大会的中心议题是：耶稣的形象和欧洲教会的共同挑战。大会日程还包括前往白冷城朝圣。

尽管许多官僚思想没有察觉，也没有了解不再是对立的时代了，畏惧和伪装自己的时期已经是过去的事。这次随圣母像出游的朝圣活动于2010年8月8日开始，至今已经走了2万5千多公里的路程。

世俗化的趋势很强烈，我们的时代是天主被忘记的时代，我们看不到有天主临在的前景，这里的许多人，尤其在过去的东德，从小与基督信仰没有任何关系。

他说:「我们的时代，一如过去的时代，天主被反对家庭意识形态的扩散和性道德的退化所遮蔽。天主被遮蔽与家庭危机有关，因此新福传与基督徒家庭密不可分。」

一天、两天过去，我开始发觉翻阅“信德”成为我每天的“必修课”，我的思路开始拓展，一些比较感人的事情总是在我的思想中回旋，渐渐进入我的信仰反思中。

这是一段动人的讯息，他从过去，真福教宗若望保禄二世1998年访问古巴谈到现在，最后一次会见教宗本笃十六世是今年2月在梵蒂冈举行枢密会议时。总主教说，在那次机会上，教宗亲切的对他说：我们古巴见。

主教在自己的观察和经验中说许多现代对婚姻的争执只注重成年人自己的关系和他们的欲望，过去的以孩子为中心的文化被所谓幸福之源的激进的个人主义、性自由主义所代替。我们不能以自我中心来管理我们的社会。