十二月四日带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们颂念三钟经时，教宗发表讲话呼吁各界关怀那些被迫离开自己祖国的人、无国籍的人。

在神父们的家中，联谊会教友与神父的家人促膝交谈，他们说：“你们为教会慷慨献出了自己的儿子，在我们心中你们是最可敬的人。神父为了照顾教友的灵魂不能在你们身边尽孝，我们愿尽自己的一份心意。”

在圣座国务卿帕罗林枢机署名的这封信函中，教宗指出人的尊严与这三个现实密切相关，让人想起人的基本经验是感到自己根植於世界、家庭和社会。

神父也提醒教友在福传中要遵循梵二精神“以主为基，以人为本”，要在肯定自己、欣赏别人、学习别人、丰富自己的前提下，用包容、分享和爱，专注、投入、热情的真正做“世上的盐、地上的光”。

强调指出，“每一位为人父母者都乐见自己的孩子回应上主的召叫”；并邀请司铎们认真对待亲人们的叮嘱。

就连自己的肉身，也只是生命的附属物、包装品，那么金钱财富、名利地位荣誉等生不带来死不带去的身外之物又能为生命本身增添什么？即使你疯狂地追求这些东西，而且常能如愿以偿，当你离开这个世界的时候又能怎样？

面对别人背后的恶意、嘲讽的议论，我居然没有掉过一滴泪，我甚至怀疑自己根本没有眼泪。我拼命想改变自己，刻意做着直板，不分昼夜地抹着ＳＯＤ蜜……却没有得到别人的半点同情。

相反地，最不幸的穷人则是那不接受、不承认自己贫穷的人。他以为自己富有，其实却是穷人中最不幸的人。他之所以如此，因为他是罪的奴隶。

只有给他人爱，自己才能拥有爱，爱他人就如同爱自己。只有给他人更多的爱和关爱，他人有爱才能给你爱和关爱，人一但拥有不了爱，就会产生孤独。

教宗随後转到《耶肋米亚先知书》的章节，说：凡信赖世人，以血肉的人作为自己的臂膊的人，也就是说，凡信赖自己可以管理的事务，信赖虚荣、骄傲和财富的人，必会远离上主。