二OO八年晋牧阿瓦主教（亚述语寓意父亲），成为首位出生在美国的亚述教会主教。他以积极致力于大公运动、直接参与与天主教会的友爱关系著称，任东方亚述教会教会内内部关系委员会主席。

若翰对法利塞人和撒杜塞人发出爱的呼喊，类似一位父亲看到儿子毁坏自己，说：“不要丢弃你的生命。”教宗指出，“虚伪是最严重的危险，因为虚伪也能毁掉更神圣的现实。

接着，泊松主教回到该主日的福音：比喻中的一名儿子虽然最初拒绝去父亲的葡萄园里工作（参阅：玛廿一28-29），但他一开始的拒绝并不重要。

教宗指出这两个特征说：“第一个是从牧灵原则看，民族的发展必须具有对人的整体观，就如基金会章程所说的，必须注意到人生命的社会和物质层面，一如宣讲信仰一样，要赋给人的存在圆满的意义，因为人的真正贫穷经常是缺乏希望，缺乏一位父亲给他的生命意义

东庄上的王二小，从小就愿意放羊，长大以后父亲把他送到西庄上，跟着掌鞭的张清明师傅学习放羊。七年以后学成出徒，背着行李卷儿寻找雇主。

圣座于2020年12月8日公布了教宗方济各《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，以纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会主保150周年。

相反地，天主是慈爱的父亲，祂亲自喂养众人，就如同祂在旷野中给以色列人赐下玛纳那样。因此，教宗敦促青年重新发现圣体圣事这份意义深远的礼物，提醒他们“圣体圣事是通往天国的高速公路”。

他被誉为‘穷人的父亲’，这种牧灵风格在许多方面都与方济各教宗十分相似。”

弥撒后举行了庆贺会，大营堂区乐队会长主持庆贺会，新铎给大家一一介绍了来参礼的团体和神父，大营堂区会长代表堂区致贺词，教友代表和家属代表向新铎献花献礼，西安教区王养毅神父代表神父们讲话，陈神父的父亲也代表家属讲话

这一镜头让我想起我曾经熟悉的一个镜头，那是浪子回头的画像，那是一幅父子相见的画面：离弃父亲多年的儿子在痛苦的生活中领悟到了父亲对他的大爱，最终回到了那一直等待他的父亲的怀抱。