我的正义就要出现……至于那些归依上主,事奉他,爱慕上主的名,作他的仆人,又都遵守安息日而不予以亵渎,并固守我盟约的异邦人,我要领他们上我的圣山,使他们在我祈祷的殿里欢乐,他们的全燔祭和牺牲在我的祭坛上要蒙受悦纳
每逢瞻礼前,她都要和堂里的弟兄姊妹排练节目,牺牲休息和做家务的时间。孩子跟着她到教堂来,有时孩子渴了、饿了,晚上拖着疲倦的身体回家面对的却是清锅冷灶,然而这些都没能把她难倒,为天主而工作,她觉得值得。
慷慨是自我作出的一种牺牲的行动,对广大群众、对轻视感恩圣事、对拒绝领受感恩圣事的种种行为,作出赔补。
除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上,使他成为救世主的天主,有谁能够保护人?我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢?
(因北方生活条件较南方艰苦)情况确实如此,我们南方教友到了北方吃小米粥,啃馒头酱菜,睡地板统铺,在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活,朝圣教友中无一有怨言,因为朝圣是见证、朝圣是牺牲,我们走出家门就有思想准备学习如何作见证
前辈对信仰的虔诚和热心我们要承继下来,前辈的正义和牺牲我们也要去追忆,前辈的福传精神我们更应践行。
安放在大殿前阶梯上的圣玛策禄堂的十字架,提醒了我们主耶稣为拯救人类不惜忍受十字架的痛苦牺牲自己性命。两个星期前,教宗曾特别在这十字架前祈祷,求天主终止目前肆虐全球的新冠病毒大流行传染病。
除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上,使他成为救世主的天主,有谁能够保护人?我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢?
三、保禄使徒的牺牲保禄使徒的牺牲精神,也就是不怕苦、不怕死的精神。在保禄使徒的生命中,他有三次特别大的传教行程。第一次是公元46—49年;(宗13:3-14:26)。
[2]主基督不是用刀剑,而是在牺牲中为人类赢得了救恩与真正的自由,因此天主教会也应该在尊敬和爱德中与北京对话。对话当然不是要牺牲教会的原则。