因此，「本届世界主教会议与会神长们自然必将找出应对性爱相关课题的渠道，效法教宗方济各的坦率态度，强调性爱这份恩典的价值，并试图理解如何能具体活出这恩典」。

为此，教会必须采取新的态度，以激发信任、关怀和希望，必须采取交谈式的牧灵方针，远离教权主义。与会神长们表明，青年是天主所在的地方，因为天主临在于青年身上。

为此，教会必须采取新的态度，以激发信任、关怀和希望，必须采取交谈式的牧灵方针，远离教权主义。与会神长们表明，青年是天主所在的地方，因为天主临在于青年身上。

教宗指出：若能完全接纳祂的拯救和仁慈的行动，作为历史学者的信徒就能更加尊重事实和真理，在研究中谨慎细心，成为心口一致的见证人；就能远离一切与自以为是有关的世俗态度，如对晋升或学术认可的贪恋，或认为自己可以判断事实和他人

教宗说，面对患有如此复杂疾病的病人时，这种态度非常必要。教宗也安慰那些在疾病中感到孤独的人。他们或许觉得自己脱离了世界、人际关系和日常生活。

经济和政治目标必须得到道德目标的支援，这就要求改变态度，《圣经》则称之为心的改变。关于这一切，宗教发挥著关键作用，首先要承认我们的错误和疏忽，如此才能与他人、受造界和造物主修和。

“正正是为了把这欣然接纳与关怀兄弟姊妹的态度继续下去，我在此勉励各堂区及团体，在四旬期内加强个人与团体的守斋善工，同时勤加阅读《圣经》、祈祷与施予。从初期教会开始，禁食一直是基督徒团体的证明印记。

等再一次打开依然是内心烦躁生活遇到压力的时候，呵呵，经过无数次的这样往返循环，渐渐的自己的心境也变得平和了，对待《圣经》的态度也由原来的临时抱佛脚发展到现在把它当做了床头的随手即碰触到的“贤”书，由开始的寻求慰藉的心态

另外他还拥有很开放的态度，能接受教会在二十世纪中叶的改变。在1958年，史神父被抓，送到一个砖窑厂工作。在那里三年后因他的工作表现不错，被派到一个诊所。这样，他返回了朱集镇。

当你出门来这里时，那帮你的女孩向你要求一些什么，你因为迟了出门，要赶时间，所以没有以好的态度回答她。这样，你便是缺乏爱德，你还可以说你没有得罪天主吗？”