劳动者幸福，源于滴滴流淌的机器轰鸣和桑田耕种。他们任凭手上磨出厚茧，她们任凭腰身躬成劳损，他们任凭久坐成痔、步疾膝痛，声巨耳背、热炙冷冽，一位位劳动者仍擎初心以持拗、坚守奋为。

为人寻找幸福的研究工作不可令接受治疗的人失去幸福。”

李晶主教在弥撒讲道中讲述了基督圣体圣血节的由来，阐释了圣体圣事的三重意义：于过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；于现在，它是我们与基督合一及彼此合一共融的圣事；于将来，它使我们提前分享天主性的幸福

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

难道不应该寻找自己的幸福吗？于是，TA选择让自己快乐，让自己幸福。多么动听的口号啊！

豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥第一次以罗马主教的身份庆祝这幸福时刻。

我从未来过，却似乎有回到娘家那种祥和、甘饴、平安、幸福的感觉。第二天一早，用过早餐，排队集合向峰顶的大殿进发，去“再登几级，求慈母恩。”

那记者说道：「我想要拍摄她的眼神，我从未见过如此幸福的眼神。我想要捕捉这眼神喜乐的秘诀。」德肋撒修女回答说：「这秘诀很简单：我的眼神之所以幸福，是因为我的手擦乾了许多眼泪。

大家一一排队领受洗礼，虽然衣服湿了，头发湿了，但是真很幸福。他们在代父母的帮助下身穿圣洁的白衣，手中接过代父母由复活蜡上点燃的蜡烛。坚振圣事更加坚定了他们的信仰，表明他们愿意接受圣神的引领和助佑。

后来我结婚了，我对我妻子说：最让我幸福的是，我终于又有妈妈可叫了。她感到有点奇怪，我知道她因为天天有妈妈可叫，习以为常，感觉不到有妈妈可叫的幸福。