但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。日本目前有164名耶稣会士从事多项工作，尤其投身于教育领域。

同时，在完全遵守国际准则和签署的协议与公约的情况下，做出尊重最脆弱群体人权的有效决定，尤其要特别关怀原住民”。

换言之，印度加尔各答总教区的社会服务中心期许能“以和平、爱与正义为基础建设一个自给自足的社会，并尊重人性尊严和环境”。

但本著圣德肋撒修女的精神，今年的爱德日邀请我们扪心自问：我是否尊重与我不同的人？疫情是否在我们心中唤起爱的本能，或者我们还是无动于衷呢？我们如今比任何时候都更需要来自真诚人的真实爱德！”。

他说，“我忧心忡忡地关注来自埃塞俄比亚的消息，我敦促大家抗拒武装冲突的诱惑，同时吁请大家祈祷，友爱尊重、对话，谋求以和平方式重整不和的局面”。

信函写道，“在南苏丹还有许多尚待完成的工作，以期塑造一个反映出天主国度的国家，在那里众人和解，每个人的尊严都受到尊重”。信函指出，为实现这个目标，国家负责人需要做出个人牺牲，而基督就是领导职务的楷模。

在这段保持距离的时期，除了看到戴着口罩的面容外，别人也成了一种意外的新发现，他要求得到聆听、信任，受到尊重、照顾和同情。

吉安本堂田存兴神父说：“基督的诞生就是要我们获得救恩、活出爱的生命，愿每一个基督徒都满获基督的恩典，为营造和谐共融、彼此尊重、相互服务的社会氛围贡献我们积极的力量。”

或许与林神父进入玛利诺会前的经历有关，他十分重视礼节和对牧者的尊重。

我们要尊重不同信仰，开展宗教对话，增进相互理解，营造多元共存、和合共生的生动局面。建立健全中国特色的宗教团体管理制度，主动推进全面从严治教，维护宗教界良好形象。