2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。

教宗说：“今天上午在圣伯多禄大殿里面举行了宣布三位天主的忠仆和婢女为真福的大典，他们是夏尔·德富科尔神父，耶稣圣容修女会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人玛利亚·克罗奇斐撒

神长教友们为李大娘设宴庆功　　有了圣堂,还得有教友,有教友还得抓好教友再培训,为了推动扶风教会的福传工作,把迷失的羊群重新带回到耶稣身边,李大娘冬冒严寒、夏顶酷暑,深入到县城所在地的胜利机械厂、县中医、

北方进德赈灾部夏修女介绍说：“从2005年7月起，北方进德便组织了湖南、广西、福建、湖北房县等地的赈灾活动。加上本次赈灾，仅半年时间，北方进德用于赈灾项目的款项已达162万多元。”

其实，佛教高僧来自印度的很多，印度属于印民族，所以有那些面型；何况我国佛教艺术，渊源于犍陀罗派，即希腊与佛教混合艺术，亦称为印度希腊艺术，因为印度曾经有过希腊王朝，而大月氏和大夏有都受过希腊文化影响。

刚果共和国金夏沙总教区总主教帕新亚枢机带领今年退省活动的默想，退省活动将于3月3日结束。　　教宗在三钟经祈祷活动的反思中说:「四旬期是强化我们与天主的关系的适当时刻。」

刚果共和国金夏沙总教区总主教帕辛亚枢机带领今年退省活动的默想，他选择「若望一书」作为默想的内容。本台访问帕辛亚枢机为什么做这选择。　　

十七世纪下半叶，意大利建筑师夏西亚（DomenicoSciassia）在圣殿原有的哥德式钟楼两边，又增建了两个钟楼以及圣殿两侧的小圣堂，还有圣殿中殿上面的大圆顶。

香港教区档案主任夏其龙神父对天亚社说，伯大尼除了是修院，也是修会会士的墓地，后来墓地都迁往柴湾坟场，「表示修会已经放弃了这地方」，所以现在政府把这地方交给演艺学院，再将之列为古蹟，「祇是保存一所建筑物和该建筑物曾经有过的历史

香港的陈满鸿神父讲解已故美国辅导同性恋专家若望．夏菲神父的著作《同性恋与天主教会》和他自己的中文版著作。　　这位方济会士说，同性恋者也是受天主召叫去实践成全自己的生命，但是成全之路因人而异。