他在这个机会上为在真理中建设和平发出了热切呼吁并请求天主的母亲玛利亚助佑我们在“和平的工地上”所从事的努力。“当人让真理的光辉照耀自己的时候，便不由自主地走上和平的路。”

韩国信徒团体从起初到之后的大约一个世纪中，都遭受了严厉的迫害，有数以千计的信徒殉道。但是他们以耶路撒冷宗徒团体为楷模，实践超越各种社会差异的弟兄友爱。

这个团体包括大学教授、本堂神父、会士、修女和平信徒共40多位，来自全球各地，其中有最著名的维也纳总主教顺伯恩枢机、汉堡的辅理主教耶施克、圣座文化委员会秘书阿杜科诺蒙席。

他指出耶稣赋予伯多禄的领导之责是在伯多禄宣示他对耶稣的信仰之后，主教接着说任何一个领导者必须在对耶稣宣信中开始他的服务。　　他还表示，伯多禄没有选择成为一个领导者，这依然是今天教会给予领导权的方式。

由于小强是修道人，他的言行举止倍受关注，在别人的眼中他应该是完美的，岂不知他和平常人一样有着人性的弱点和不完美，只是选择的人生道路和生活方式不同而已。

辅祭班高举着十字架和蜡烛走在最前面，随后是身着标志服的临沂教区圣爱乐队与和平歌唱团。仪仗队的队员们打着五颜六色的彩旗为神职人员开道。山东省圣神修院的修生们身着白衣，在红色院旗下个个显得精神抖擞。

基督升天这件事有双重意义：首先，他向上升去，就是毫不容置疑地启示他的天主性，他在世上完成了他的使命之后，回到他来的地方，也就是回到天主那里。

期待等待也好，憧憬希望也好，理想梦想也好，都像庄子一梦，梦醒之后庄子还是庄子，蝴蝶还是蝴蝶，梦还是梦。人生一世，即便有过辉煌，其实也是一瞬间的辉煌。辉煌过去，接踵而来的便是平淡无奇。

晚上11时多，平安顺利地到达家中，亲友及本村教友都在院中等候，刘玛利亚和平常回老家一样，心情愉快地和大家见了最后一面，说了最后一次话。

教宗也勉励青年们做行善的主角，强调：光不憎恶还不够，也需要宽恕；光不怨恨还不够，也应为仇人祈祷；我们非但不可制造分裂，也应把和平带到不安宁的地方；我们非但不可说他人坏话，也应在听到有人说别人长短时，就予以制止