一个营地厨房和海啸受害者筹款活动：来自基督君王堂区，位于西朗区（万丹省），印度尼西亚教会对帕念邦（Panimbang）、西朗（Serang）、南楠榜（SouthLampung）、唐加姆（Tanggamus）地区灾难的人道主义反应和佩萨瓦兰

为此，教宗方济各向反死刑大会与会者谈及《天主教教理》相关文本的修改：「教会依照《福音》的教导，表明『死刑是不能接受的，因为它残害人的不可侵犯性和尊严』，同时决心致力于在全世界废除死刑。」

房主教还带领大家一起反省了天主十诫，并嘱咐大家要谨守诫命，避恶行善。弥撒结束之前，本堂杨神父热情洋溢地致答谢词，小姜庄代理会长的发言更是感慨万千。

有关天主教信友在政治领域中感觉不到代表性的问题，霍勒利希总主教回应说：“欧洲有时候在宗教方面表达的如此‘中立’，这种思维模式本身就变成反宗教的意识形态。”

五旬节前夕，我们有大约3百至4百人一起连线，向圣神祈祷，聆听教宗的讯息，并特别反省了教宗说的『我们必须选择，打算在走出疫情时，变得更美好，或者更糟糕』。」

这个孩子原系监视人中的一个，常常把孙先生投出的报信纸团送交大使馆的职员，这次反愿将孙先生的密件送到了孙先生英国老师的家中。于是惊动了英国政府，即刻把孙先生释放出来。孙先生信仰坚定，祈祷恳挚。

在福音中我们常看到，基督揭示那与他相会的人的意向，有时揭开他们虚伪的态度，如与法利塞人（参阅玛23:27-32），或者让他们反省到自己生活的混乱失序，如那撒玛黎雅妇人（参阅若4:5-42）。

最后，我是否去寻找耶稣的每一束微小的光芒，就是那反映在我和我遇到的每一位兄弟姐妹中的耶稣的光芒了吗？并且，我是否记得为此而感谢上主了吗？

2012年兰顺恒神父从德国留学归回，被教区派遣到景县天主堂做本堂神父，同时他把自己在国外学成的吴若石足部反射法带给了景县，多次聘请吴若石神父以及他的团队来景县办班培训，兰神父希望可以通过教友们的爱和双手

然而，在《圣经》中，天主并未对此感到惊慌：祂的第一个反应是寻找人，并询问：“你在哪里？”（创三9）。这表明，内在之死并非终结，而是救恩旅程的起点。