教宗方济各首先谈到一个自相矛盾的观点：在现代化的几百年来，基督信仰、它的喜讯和它对人类生活的影响，自始都是通过光明的象征得以表达；但是也常常被盖上迷信黑暗的印章，背负反对理性光明的骂名。　　

巴尔多禄茂一世宗主教抵达米兰后表示：纪念米兰诏书的颁布，为我们身为精神领导人来说，乃是面对人类世界的一项责任，是宣讲或再次宣讲真理，这个真理就是我们的信仰是活生生的信仰，不是意识形态的阴谋诡计和人类理论

教宗指出：“天主与所有生活在大地上的人一起行走，不论他们是信徒或非信徒，是接近教会的或远离教会的，不论是播种的或是收割的，因为每个人都受邀参与天主赐给我们的生命的节庆”。

教宗强调：“对所有的基督信徒传教是不能放弃的永久使命，这个使命在让所有的人认识天主是爱，这个爱充满在整个受造的世界和人类历史中，它令人惊讶的标记是十字架。

弥撒中特邀来自迁安杨各庄堂区的刘允山神父为大家讲道，刘神父说：“今天路加福音记载一百只羊有一只迷失了，牧人留下九十九只而去寻找另一只迷失的羔羊，透过这个比喻，让我们想到主耶稣圣心对人类的爱。

在信函中，教宗鼓励彻底根除这一祸害的工作，并支持“帮助幸存者和坚决为共同建设走向人类共同福祉和完全实现人类生命道路”的努力。

“受造界时期”是“以明确的社会和生态讯息来庆祝”的时期，因为我们对待受造界的方式也反映出我们对生命和人类的态度。“这个时期邀请我们重新发现我们管理受造界的召叫”。

哪有天主甘愿为人类而死？哪有天主总是怀着耐心去爱，而不期待对方能以爱相报？哪有天主能接受一名儿女极度缺乏作为儿女的意识，竟要求自己提前给他分家产，然后让他离开家乡、挥霍一切？」

有鉴于联合国将召开2021年粮食系统峰会，圣座新闻室宣布了这些研讨会，主办方是圣座国务院、圣座常驻联合国粮农组织、农发基金和世界粮食计划署代表团、圣座促进人类整体发展部、梵蒂冈应对新冠疫情委员会，以及其它投身于粮食安全领域的伙伴

他在信函中表示，这一天是更新对友谊的承诺和努力的契机，也是在受战争和疫情痛苦的这些日子里为“人类家庭”祈求“慰藉”的时机。这友谊日有助于强调两个教会之间“在基督内的永恒友谊”。