上主的圣民，请向上主歌颂，称谢他的圣名（圣咏30:5）。我们将满载着丰收的喜悦回到教区，用圣乐来歌颂赞美天主，直到永远，阿门！

上午9时，在主持人声情并茂的贺词中奠基典礼开始了，首先由七里港耶稣圣心堂的叶民池堂长向现场来宾致欢迎词，欢迎各兄弟堂口的教友光临，感谢各位教友们对七里港堂口的关心与资助，并向大家介绍了新教堂的情况。

香山天主教堂紧邻海山渔港，附近有个那鲁湾村，村民都是来自阿美族的原住民，三十多年前从台东驾船到香山沿海谋生，后来都定居下来，成为新竹市最大的原民部落。

是日卖物会动员多达八百多名义工，现场设有超过四十七个不同特色之销售及游戏摊位，让近七千五百名屯门区市民享受欢乐时光。

希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：1

天主回答以民说：“其实是他们的作法不公平。几时正义人离弃正义而去行恶，他必因此而丧亡；几时恶人离弃罪恶，而遵行法律和正义，他必因此而生存。”

大礼弥撒由安树新主教主礼，保定本堂高虎庆、陈耀民及教区共八位神父，来自北京永宁的张天路神父一同共祭，保定教区德来小妹妹会、圣母无玷圣心修女会的二十多位修女参礼。

他的同学也说，赵浩然真幸运，不但中号34中，还为家里省下上公参民学校的好几万元。那些学习好但未中号的同学都得交2万元的学杂费，我想这一定是天主对这个体弱多病的孩子的眷顾。

阿玛托枢机对此强调：这位美国传教士实在表现出对原着民的极大尊重和爱护，而他们也以钦佩和孝爱作出回应。

1985年，张翰民主教任四平本堂神父，在菜家恢复圣事。因为那时没有教堂，只能在教友家做弥撒。