权利常被混淆为个人的自主权，以自我为参照的标准。这些人不再与天主相遇，不再与他人相遇。教宗本笃十六世也向外交使节团表示，教育是建设和平的另一条首要之路。　　

之后是高建华神父就善会发展史，从历史中发现天主的愿望和个人的蒙召，确认善会是当下更新教区的重要举措。

与此相反，倘若个人心胸狭窄、斤斤计较得失，总不忘怀他人对自己曾有过的某种过错，甚至凡事猜疑、揣度人家是否居心不良，必然在心间滋生莫名的嫉恨心理，将他人看成是敌对者，从而使自己生活在一种充满困惑、忧郁、阴暗的自我环境中

本次交流会特意邀请了灵光与异星编辑张公显老师做了个人精彩的写作经验介绍。本次交流会得到了教区韩英进主教的大力支持和重视，以及本堂苏圣意神父和网站管理人员的精心安排。

在历时一个小时的朝拜祈祷中，有古老圣体敬拜传统经文，有歌唱《你就是耶稣》，有若望福音六章1—71节的耶稣是生命之粮的圣经诵读及个人祈祷等内容，皆贯穿其中，教友们全神注目于圣龛中的耶稣，沉浸在与主对越的幸福与喜悦之中

对于世界来说，你可能只是一个人，而对于某一个人来说，你可能就是他的整个世界。

当教宗接见一个人时，全世界都集中在这个人身上。对亚洲人来说，这是灵修的表现，是接近上主的表现。教宗方济各就这样打动了信徒的心。

「我们蒙召做上主的侍从和使者」，所以必须走一条「更加深入的个人道路」，「在我们的生命中，必须对天主的奥秘有更深入、更丰沛的默观」。　　接着，切利总主教谈到教会学。

隆巴尔迪神父表示，枢机议会成员的工作需要付出努力，每位成员在上次10月份的会议之后，也需研究相关文件及进行个人接触。　　

教宗方济各选择了最能显示他个人作风的方式，就是致函一位犹太人朋友，向犹太人表达他的关怀。教宗亲手写给什科尔卡经师的信是以西班牙语写成的。