大学期间，在外面的时间比较多，和爷爷相处的时光没有太深刻的印象。参加工作后，爷爷第一次得了中风，回家后看到他蹒跚的步伐，心中不免有感慨和苦楚，此时才发现，爷爷老了。后来因为中风，爷爷病情又严重了。

这位本堂永远精力充沛，学识渊博，一起谈心，一起散步……1990年秋，当我从沈城回到锦州堂区实习时，每当老本堂回到堂区，他就像一位慈父，千叮咛万嘱咐要我珍惜这美好的时光，和堂区的教友们打成一片。

我们提议在四旬期的每个主日轮流朝拜圣体，从清晨开始，用晨祷的歌声开启那蒙受恩宠祝福的时光。祈祷的这段强烈时辰在复活前夕守夜礼中达到高峰，在特别浓厚的气氛中举行。

不知不觉邱锦华在殡葬战线上一干就是10个年头，在这令人难忘的日子里，他没有虚度自己一生中最宝贵的时光，他的青春在这特殊而平凡的岗位上闪光；他的工作业绩，得到社会各界的高度赞扬和领导、同事们的充分肯定；他用自己的青春书写着无悔的人生

一个人开始后悔时光的流逝，以及在他们身后无法挽回的青春。懒惰被定义为“正午恶魔”:它在中午时分抓住我们，当疲劳达到顶峰时，接下来的时间似乎单调乏味，令人无法生活。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

前些日子读了“信德”出版的一本《祈祷自由，爱也自由》，让我对祈祷有了更深入的理解与体验。作者告诉我们：以一种超然的态度，以一种平衡的心态，对天主在我们生命的任何境况中所要求的都平静地接受。

实际上，我们不是为这样的生活而生存，我们因这种生活感到窒息，我们的灵魂并未获得自由。求你引领我出离监牢，好让我赞美你的名号。在现世的生活中，方济各和万物相通而生活，不但和人类，也和无生灵的万物共存。

然而，受压迫者的圣召是让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主解救双方的那爱之力量才能彰显。圣女柏姬达很好地呈现出这个真理。一天，她的家庭教师给了她一个小十字架。

一个德国籍的教宗，并且经历了纳粹的历史，我相信，教宗追求的永远都是真理和自由！何况他还身为教会的领袖！他是什么就是什么！说一不二的精神只有追求真理和自由的人才具备的！他高度看重人性的尊严！