女性带来恩惠，创造新的事物，以拥抱接纳众人，勇于自我奉献。」女性的母爱温柔孕育出和平。教宗说：「因此，在凝视女性时，和平的梦想得以实现。

综观伯尔纳德短暂的一生，尽管她体弱多病、困难重重，她身边的上级或同伴都会轻视、侮辱她，但她都会以良好的圣德去面对，自我克制，并认真地去对待每一个人和事，她在神修日记中写到：“我越受磨难，我越高兴。”

我知道这是他对我的鼓励，想让我保持自我，不要因别人的议论而改变自己。在我们漫步时，每一次我发牢骚，他总是保持沉默；而当我停止时，他也会同样是一阵牢骚，这让我觉得我们一样。

8.不要以自我为中心，要以基督为中心。9.没有基督，没有平安；认识基督，得到平安。10.为什么我们不常向朋友提起天主？因为我们不常向天主提起我们的朋友。

你们在修院接受了6年（2年哲学和4年神学）的培育之后，终于要回到各自的教区，实现自我，成为天主得心应手的工具。弟兄们！

他们的完美，就人的逻辑而言是根本无法理解的，要求不能将自我放在中心，而是选择按照福音的教导逆（社会潮）流生活”。

其实每日写日记已经将感受之变化纪录下来，但是还是愿意分享给其他兄弟姐妹关于团体和自我的关系。我谈到如何在团体内保持手足之情相安无事且能促进灵性，其实是非常困难的事情，尤其对于我这自由至上的人。

“飞行体”和“下坠体”自然都是自我膨胀、自我中心的，只要与自己名利无关的，他们就完全不关心。这位平凡的人为此而感到很悲观。有一天，他因为同情一位很凄惨的客户，不但不忍跟他要钱，反而还塞钱给这位客户。

相反，对于那些毫无敬畏之心的人来说，是不存在人格上的自我反省的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。

教宗同时指出，耶稣来救赎的不是那些自我解放，以为不需要他的人，耶稣来救赎的是那些承认自己是罪人和需要他的人。