妻子是一个常年病号，这次出院后像换了一个人一样，从每天被病痛折磨得愁眉苦脸，到参加聚会回来充满喜乐、充满愉悦，不久受洗。我仍然没有皈依，对妻子的变化，我想这大概就是宗教麻痹的作用吧！

这么跟你说吧，团契就是一些信耶稣的人，经常在一起聚会学习，搞各种活动，比如23号晚上我们就举办了一次圣诞联欢晚会。甲：噢，知道了，就是一帮人经常聚在一起搞搞活动。乙：对，唱唱歌啦。甲：开开心心的。

但时间久了，他们发现一些冷淡的教友往往会找很多借口逃避聚会分享。于是圣经分享小组便改变了以往只在固定家庭聚会的习惯，轮流到那些较为冷淡的教友家聚会、分享，使那些冷淡的教友无处可逃。

下午，陈老师开车带我去了台北，参加了一个台湾平信徒的聚会。这个平信徒团体几乎都是留美的博士，回国后大多在大学任教，或在一些重要的研究院里任职，在社会各个领域均颇有建树。

不过有些信基督教的他们会时常聚会，我也无意中见过几次，有老师为他们上课，讲的挺好也很活泼。我爱人也是信天主教的，但却未见有教友来找她沟通，也没人给她讲道理，现在也就还算是教友吧，她也不主动去学习。

多年以后的一天，她的女儿过生日，她请朋友们到家里聚会。在宴会中，一位朋友不解地望着客厅一角的玻璃柜，里面陈列着一双双漂亮的舞鞋，她很惊讶地问女主人，为什么要收藏这么多的舞鞋。

昨天参加与教宗聚会活动的人士中有几位是和教宗一起晋铎的神父。教宗出人意料地没有按照讲稿而是随口和在场的人士讲话。

他们有的利用节假日组织大学生聚会，有的在双休日走进了校园，有的利用寒暑假举办圣经、教理的培训班。所以，在一些堂区，处处都可以看到青年人的身影，成为堂区神父的骄傲。

这两个教友团体的主教朋友们，每年一次参加这两个组织所召集的聚会，大家聚集在一起，度几天的友爱与祈祷生活。普世博爱运动今年聚会所采用的主题是：被钉在十字架上被遗弃的基督是文化黑夜的光明。

问：教宗本笃十六世在巴西有两个与青年会晤的活动，一个是昨天10日在圣保罗与青年的聚会，一是到吸毒者康复团体探访那里的青年。请问，教宗要给巴西的青年带来什么讯息？