我和王神父商量，他说有圣经依据，圣保禄宗徒说因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。如果以后妻子进教这就是婚配圣事，如果不进教，这就是祝福礼。　　

这样，天主就是我们的知心朋友，我们做事说话都是为主而做，为主而说，因而，我们的工作生活就会有章可寻，就不会做出那些相反基督信仰的事来。祈祷是随时的，圣保禄告诉我们要时时祈祷。

他还表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。　　对基督徒而言，什么是安慰呢？教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的安慰一词展开他的弥撒讲道。

教宗这句简短而有力的话，体现了他父亲般临在和慷慨鼓励众人的温暖。12月21日，教宗方济各在梵蒂冈附近的耶稣圣婴儿童医院，与儿童病患和他们的家人度过了约2小时45分钟。4千余人在医院门口迎接了教宗。

除了天灾带来的痛苦，比方说地震、台风等等，是人力所不能控制的;而人祸方面带来的痛苦，则往往是人自己制造的。制造这些灾祸的起源，是人的骄傲、疏忽、自私、贪求无厌，大至国与国的战争，小至人跟人的争夺。

（见2003年10月10日《黑龙江晨报》）”我认为从“体制”而言，首先要求一个健全的体制，而领导人必须是实行的模范。

在某一年的春节,老爷给所有子女每家赠送了一本《旧约全书》作为礼物,可父辈们当时还被历次运动的阴影笼罩着,而我们年轻一代全部接受了“无神论”，所以没人响应他，但我仍然愿听他讲圣经故事，以及他在苦难岁月中“

我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”

如圣保禄致格林多前书第9章7节所说：“谁当兵而自备粮饷呢？谁种植葡萄园而不吃它的出产呢？或者谁牧放羊群而不吃羊群的奶呢？”

头发长而乱，好久没有理过发，裤子已经看不出底色，裤筒全部往上卷着，一长一短，趿着一双破旧的解放鞋，他凑近了我，嗫嚅了半天说：“您尽管给俺媳妇治病，需要多少钱，俺回去借，只要把俺媳妇治好，俺把牛和老母猪卖了