圣座进而呼吁「一个和平解决之道，尊重耶路撒冷的本质、其神圣性和普世价值。唯有一个在国际层面受到保障的地位，才能维护耶路撒冷的特色，确保地区和平的对话与修和」。

因此，光靠道听途说来构建天主的形象是不够的，还必须去寻找神圣导师，去看看祂住的地方。

我会听从祂的召唤,从祂的神圣之手接受这职责。」

因此，我们要时刻牢记每个人的生命本身都具有神圣的特质，值得受人尊重、关切、同情和友爱，无论他属於哪个种族、宗教、文化、思想或政治取向。

弥撒圣祭由西安保禄堂的孔繁明神父主祭，临潼总堂的胡世斌神父共祭，临潼总堂的合唱团在弥撒中咏唱，使礼仪更加隆重神圣，弥撒后保禄堂的教友与色辣芬的青年们一起在山上诵念玫瑰经，公拜苦路。

教会本地化是普世教会赖以生存发展的滋养力，更是今天中国教会发展的需要和方向，需要在今天所生活的环境中承担此一神圣的责任和使命：让基督信仰的精神能通过中国教会本地化的作工而真正融入我们民族的生命中；让基督福音的讯息真正的降生在我们中国的文化中

研讨会首位讲者、建筑学教授龙炳颐的演讲主题是《神圣空间：天、地、人相遇》。他透过丰富的图片，阐述历史事件如何影响教会的建筑发展，即在基督宗派合一时期的教会建筑，如何随着不同历史事件和空间而产生变化。

徽标上还有可可和玉米，这些对许多中美洲人民而言是神圣的果实。徽标也描绘了与母亲大地的深厚关系，这从M字母生出的根就可以体现出来。

教宗最后期勉非洲传教会和非洲之母传教女修会成员步舞会祖的芳踪，让「神圣的不安感」催促他们「对一切人成为一切」，尽管困难重重，依然「为那不叫人失望的希望作出见证」。

在那一刻，圣洗之水如同一股幸福的暖流融入了我的身心，一种神圣的活力注入了我的新生命，一个崭新的世界在我的面前打开，与罪恶、仇恨、贪婪、自私等隔离，一切都在刷新：新天新地生新人，爱父爱母爱众人。