这个问题的解决，也绝非一日之力可以毕其功。

只管耕耘不管是传福音还是其他善功，只有为了爱主而做的才会被纪念，爱主是最重要的，远远大于福传本身。

当教区传教节隆重召开，人们问起金神父的传教经验时，他总是谦逊地说：我是罪人，所做的只是一点点，全靠天主，靠圣神的引领，我不能贪天功为己有。

解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

他当然会主持圣周三的礼仪，以及圣周的所有礼仪，包括圣枝主日(四月十三日)、圣周四、圣周五和在罗马斗兽场举行的苦路善功，以及复活节的守夜庆典。

社会在发展，人口在激增，在这种情况下，本来就是传播福音的战斗教会，却长期以牧灵保存为主，以福传发展为辅，使得教友增长仅限于以教区、堂区教友家庭中的自然增长的微弱数字为满足，甚至每年新亡者“通功单”的数量

严重的违犯教规和教律，要受停止办告解，停止通功，甚至开除教籍的处分。说天主教教规严肃，还由于在天主教与在世俗中恰好相反，谁的地位越高，对谁要求越高。同一类罪刑，普通教徒犯了是小罪，受小罚。

何况教堂本身不仅是基督的住所，也是我们诸圣相通功的地方，更是教会有形的标志。可以说是基督徒事奉上主的地方，基督拯救我们，要求我们有所事奉。喜乐的基督徒应是有事奉的基督徒。

眉县跑窝十字山若瑟堂、户县圣母山中华圣母堂三原三原主教座堂凤翔凤翔总堂安康安康教区总堂汉中汉中市主教座堂（圣弥额尔堂）、城固县小寨堂延安榆林市北岳庙堂、定边县堂、靖边小桥畔堂、靖边张家畔堂河南郑州郑州市铭功路天主堂南阳靳岗总堂

我们天天念的宗徒信经第9条上说：我信有圣而公教会，诸圣相通功。这里的诸圣是谁呢？当然是活在世上的我们。