神职人员在送圣体前必须以酒精清洁双手，每个圣堂要保持良好通风。此外，弥撒收奉献金建议在领圣体后再进行，以尽量减少传染的机会。有一段时间以来，台湾在控制新冠疫情方面取得一定的成功。

星期四这一天的主题是圣体圣事和圣秩圣事。感恩祭之后，把圣体移供到教堂外的（小圣堂），为教堂营造一个“空”、朴素、及宁静的氛围，期待祂再度回来。

他看到很多教友在成圣体前才来望弥撒，有教友说：领领圣体，用不着参与全弥撒，费时费力，领到圣体就是完成任务。

巴：一个附魔的人,可否领圣体?理由何在?神父：完全可以，不但合法而且是十分需要的。在危机关头，魔鬼会将附魔人的身体推动，但附魔者的自主能力并不减少。所以，一位附魔者有能力通过告解回归到天主的恩宠中。

当地教会非常重视预防，教区要求：弥撒互祝平安时，将握手改为鞠躬；唱天主经时不必拉手；鼓励大家手领圣体。如果有人感觉身体不适，如咳嗽、发烧等，还可以不参加弥撒，而以其它善工代替。

加尔旺会士是方济各会的会士，生活在18和19世纪期间：他是个和平及有爱德的人，因他帮助穷人和受排斥的人，长时间地在告解亭里度过而受人们的爱戴，而圣体圣事是他灵性生活的中心。

陕西凤翔教区为期一周的神父年度避静于八月二十五日在西街总堂隆重的圣体降福后落下帷幕，同时迎来李广峰等五位执事的晋铎大典，祝圣大典由李镜峰主教主礼，来自省内外六十多位神父参礼。

王江飞神父对圣体年作了回顾，指出圣体年是教友热爱圣体的加油站，圣体年的结束并不是敬礼、陪伴圣体的终止，反而要更加深入、更加普遍。

接着，老师又给同学们讲到了最后晚餐，讲到了圣体圣事，还特别提到，麦面做成的面饼代表耶稣基督的身体，领圣体绝不只是让圣体入胃，而是让圣体入心，来指导我们的思言行为，净化我们的灵魂。

这个故事是朋友传给我的每个主日，圣若翰·维雅内神父讲完又讲，每次讲的都是一模一样的道理，而且内容简短得很：要是真的知道圣体中的耶稣对你的爱有多深，你准会开心过度而死。