文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

最后，与非宗教信徒的对话。但对他们的尊重并不意味着强迫绝大多数信徒失声或者无视传统宗教的财富。　　

关于“合法防卫的假定也应在伦理神学中予以思考，但应作为最后的诉求。使用武器应是最后的诉求。合法防卫应以外交和调停的途径进行”。

若望神父最令人感动的是，他懂得勇敢地活出生命的最后时刻，而且以强大的体力活出来。“他曾生病、过苦日子，或在学校里有几次不及格，但他懂得如何以勇气和强大的体力度过生命的最后时刻。

危险在于最后还是用老办法来解决新问题：用未漂过的布作补钉，结果破绽就更加坏了（参：玛九16）”。

他依照当天的福音强调，耶稣将祂的爱在十字架上赐予我们之前，向我们表达了祂最后的心愿，告诉我们，凡我们对祂最小兄弟中的一个所做的，就是对祂做的。

（梵蒂冈新闻网）恐怖主义和死亡绝对没有最后的话语权。教宗方济各3月7日主日在伊拉克城市克拉克斯发出了这个救赎与希望的讯息。这座城市位于尼尼微平原，距离摩苏尔只有数公里之遥。

稍晚，教宗要在圣座使馆与在该国的耶稣会士进行私人会晤，这是当天上午的最后一项活动。

由修院教师胡晓哲修女宣读毕业生名单，最后毕业生和主教神父合影留念，留下这美好的瞬间。接着由毕业班修士和修女代表致答谢词。修士代表陈攀飞衷心地感谢修院对他们六年的精心栽培，感谢培育团各位老师的辛勤付出。

中国传统是摆事实，次序没关系，重要的是最后的结论。（原载9月25日《深圳商报》，上海《报刊文摘》10月11日转载。）