耶稣要求我们这样做，绝非仅仅是出于严厉，而是为了我们的益处、我们的幸福和我们的救恩”。

即当涉及人的基本权力和灵魂救恩问题时。基于这一先知性的使命，教宗要求菲律宾教会努力为支持人类从受孕到自然死亡的全部生命、维护婚姻和家庭的完整性作出其努力。

“信仰是一条道路、是世界的救恩：传播，通过对其工具以及表达方式的了解有助于我们更好地认识世界，认识我们所处文化背景下的世界，以便更好地传播基督信仰”。

教宗强调，在救恩史上“是一位女人接纳了圣言”，以后仍是女人“在深夜的黑暗中守护著信仰的火花、期待和宣报基督的复活”。事实上，“女性的喜乐和内心的成就正汇集在这两个举动上：接纳和宣报”。

教宗也保证必会祈祷，促使“天主教会与东方亚述教会之间的关系更加浓厚，不但本着兄弟情谊进行合作，也加深神学对话，借此增进共融，在世界面前见证福音的救恩真理”。

换句话说，更多人有机会体尝到天主的慈悲，增进虔敬之心，灵魂得到救恩。圣座圣赦院于7月15日签署法令，做出了相关规定。

避静神功由本堂李志义神父和梁国臣神父带领，内容围绕家庭、婚姻和耶稣的使命与救恩展开。神父强调，亚纳会会员要模范地遵守会规，在教会内起到带领大家的领头作用。

接纳圣神的前提是敞开心扉，“与主耶稣进行真正的、实际的相遇，这是我们救恩的‘门径’”。

圣堂是天主的爱临在的标记，是教友们的家，在这里能找到安慰，找到栖息之所，获取信心和勇气，在天主的救恩泉源中汲取养分，走向生命的道路。

扎尼内蒂神父解释道，“救主的摇篮必须在上方和中间，因为向上看可在上主的光中行走，这光照耀我们的心灵，是生命的核心，带来救赎、希望和救恩的所在”。