教宗除了谈到旅游观光带来的机遇和危险外，也强调它能成为新福传的契机。　　教宗在信函中写道，旅游、度假和休闲活动能够有助于人在与不同环境的接触中，学习彼此宽恕、和平相处、对话与和谐的生活。

复活期第三主日的福音叙述耶稣门徒看见复活的耶稣却不相信，教宗强调:「上主为要使门徒相信，祂显示给门徒复活并未消除的受难记号，并问门徒:『你们这里有什么吃的没有?』」

教宗本笃十六世再次强调，义大利教会在这一天将全数弥撒奉献用以支持教宗爱德工作的重要性。其中之一就是教宗此次慰问行程。

这份包含7分文件的文告，强调了当地人对教宗的热切期待，并把这次访问称为历史性盛事。

教宗接着强调：在礼仪中﹐在与天主的对话中﹐最基本的就是做到「心口合一」。　　礼仪是「基督信徒与天主相遇的优先场所」﹐教宗教导信友们﹐要尽可能地让天主圣神带领。

佛教信仰与基督信仰有着很大的区别，佛教强调的是自我救赎：基督信仰强调的是基督在救赎。佛教属于泛神论或无神论范畴，基督宗教属于一神论信仰，彼此的差异不言而喻。

教宗进一步强调在教会的历史中有多少这样的事发生，从首位殉道者至今为福音作出勇敢见证的人层出不穷。他说：可是，殉道者的时代并未结束：说实话，今天我们仍可以说教会的殉道者比初世纪更多。

教宗于是强调：我们每个人内心都有一块无信之地，因此有必要做一个有力而谦逊的祈祷，让耶稣来行奇迹。关于这一点，教宗在弥撒讲道中讲述了一件在阿根廷发生的事：　　一个7岁的女孩病了，医生说她只能活几个小时。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在致联合国粮农组织的信函中强调：饥饿和营养不良不能被视为「稀疏平常的事」。他认为粮食危机是「人类最重大的挑战」，并谴责个人主义、丢弃文化和对此课题漠不关心的态度。

斯科拉枢机强调，他这次出访适逢天主教会与东正教会热烈交流之际。这几天，莫斯科与全俄罗斯东正教对外教会关系部门主席希拉里翁（Hilarion）总主教，正在罗马介绍《天主圣言与人的话语》一书。