教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月8日早晨在圣玛尔大之家主持弥撒，为巴黎枪击案的受害者祈祷，他在当天的推文中也呼吁众人为巴黎祈祷。

包头教区二十四顷地天主堂柳建林神父，按照教会规定举行两台弥撒后，又前往教会墓地举行第三台弥撒。这里不但埋葬着本村教友亡者和国籍神长，还有原西南蒙古教区闵玉清主教等多位比利时、荷兰籍传教士长眠于此。

平日的青年牧灵回顾里斯本世青节，教宗承认这项活动“付出了巨大努力，却是值得的”，因为在疫情之后和许多国际紧张的情况下，“青年需要打上一剂希望针”。

在重庆万州，为重山峻岭所包围的偏僻的后山镇，天主教活动点历经风雨正式建成，终于可以满足那里贫困的农村教友就近参与弥撒，从此不再经受远行几十里去教堂的重负。

神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

信德网讯（通讯员卢景荣）7月16日，沧州教区吴桥堂区在刘潭村天主堂为张张氏老人举行了百岁寿辰感恩弥撒。曾在吴桥出任本堂的杨万福等5位神父共祭。

（若：13:15）看到平日为大家操心劳力的神父和修女们分别束上腰，屈身为大家洗脚服务，教友们也行动起来，相互洗脚道德时候，一些教友们感动地流下了眼泪。

苏拉斐尔总主教描述了非洲角处在战争、领土争端、武器走私和贫穷的不稳定局势，指出了埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的基督徒举行主日弥撒所遇到的重大困难，在他们移民到的一些国家，主日天迫使他们同平日一样工作。

平日里外出探访，也是自备干粮，为的是不给别人造成接待上的麻烦。手捧一碗米饭，还会匀出一些作为猫粮。一个人，有一壶水而分施给别人一杯，是慷慨；有一杯水而分施给人半杯，是无私。