我们为什么不念份玫瑰经，赖圣伯多禄的代祷，使我们能加深对玫瑰经前的信经的理解，更巩固我们的信仰呢？*圣伯多禄·加尼削也是病人和被关押者的主保，所以在今天的祈祷中也要记住他们。

这位圣人的牧灵对象选择是很明智的，他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。　　教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题，那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。

随着圣经小组的建立，教友们通过对圣经的学习，信仰素质不断地提高；礼仪改革也顺利得以推行，教友们都能主动地参与礼仪崇拜了；教友之间的团契加强了，互相联合起来投入到福传工作中去，如探望、服侍病人，临终关怀，帮助困难家庭

通过这些基层团体从农村到城市，从乡镇到家庭的爱心服务，为教会进一步参与社会公益事业打下了坚实的基础、积累了丰富的社会服务工作经验。　　

一、家庭背景连丧两子安兰英1954年出生于山西文水一个世代教友之家，父母都是心地善良的热心教友，安兰英自幼被教导要做一名虔诚的基督徒，视信仰为人生第一要务，母亲说：“什么都可以丢，唯有灵魂不可丢。”

教会是由众多家庭组成的大家庭，这些家庭教会的生活不断滋养整个教会。事实上，教会惠及家庭，家庭也惠及教会。

一、福传动机她叫杨玛丽，出生于教外家庭，进教18年，现在已步入老年，但身体还很硬朗。她曾经营过小本生意，日子过得还不错。但在她身上，天主却另有计划。　

夏志诚辅理主教表示，双方行程尾声探讨了彼此将来合作的可能，巩固了各方将来合作的基础，深化了彼此的关系。

天主的话要求我们更新改变，要求我们心胸开阔，爱周围的每个人，包括我们的仇人；聪明人的话帮助我们改变他人，巩固自己，帮助我们利用周围的人达到自己的目的。

教宗在对基金会成员代表发言时表示：「家庭和工作是实现人类圣召的最佳场所。」在这样一个以危机为特色的时代，教宗提醒：经济的作用，必须常是支持社会最基本的细胞—家庭的利益与安全。